說到這裡，禪房中，楊璉真伽的『目光』全數凝聚在了朱元璋身上。
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沉默了下來，像是在等待著朱元璋的決定。
「還請上師速破此陣。」
朱元璋伸手，一把抓過楊璉真伽手中的紅蟲，毫不猶豫的吞入腹中。
沒有想像中的腥臭，粘膩，蟲子爬過喉嚨的噁心之感覺。
吞下紅蟲的感覺就像是吞下了一塊冰涼的果凍。
第一幕，紅蟲爬過皮膚的灼燒感並未出現。
或許是自己剛剛吞下的帶著金環的蟲子和普通的蟲子有所不同。
「正確的選擇。」
楊璉真伽滿意的點了點頭。
「此處被應龍寺的幕後之人設下了禁製，許進而不許出。」
順著楊璉真伽的『目光』，朱元璋向著庭院之中望去。
原本還算平整的地麵，不知何時竟突兀的出現了一個個泥坑。
或深或淺，露出大小不一的手掌。
「若是你剛剛離開，隻怕那些瑤屍頃刻間就會將你撕成碎片。」
真陰哪！
朱元璋看著院子地麵的瑤屍。
如果他猜的沒錯的話，這些瑤屍全部都是被豎著下葬的。
在一些地方，如湖廣一帶著名的『懸棺葬』，兩廣客家人的『金罌葬』。
人們認為這樣可以讓自己更加接近於天神，或是更容易獲得死後的安寧，投胎轉世。
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但問題是。
無論是懸棺葬，還是金罌葬。
屍體都會被儘可能放在高的地方，用石頭或瓷器盛放骸骨。
避免接觸水土。
朱元璋再看這些被直接豎著埋進院子中的一排排屍體。
隻感覺心中一陣悚然。
歷史上，中土幾乎很少出現豎葬的習俗。
也很少有和這方麵的記載。
史書上僅有的大人物被豎著葬入地下記載是『霍光』。
為了永久懲罰這個西漢權臣。
大漢皇帝不光夷滅了霍光三族，並且下詔稱其「發家逆葬」。
漢代人們認為「葬者，藏也，欲人之不得見也」。
而豎葬是一種嚴重違背陰陽秩序的舉動。
不光會禍及子孫，更會破散一地的生氣，凝死聚煞，破壞風水，令下葬的土地變為『凶穴』。
最終『夜變為祟』。
按照朱元璋的看法。
埋在土中的那些東西，雖然稱不上『祟』。
但恐怕也差距不遠了。
而且，此時的楊璉真伽。
似乎和自己在第一幕時看到的那個舉止古怪的藏地妖僧，性格上有些差別。
至少，在朱元璋的印象中，那性格古怪的密藏僧人絕不是個會事後主動跟自己講解院中危險的人。
是因為紅蟲損耗過多的緣故？以至於性情大變？
朱元璋看著不斷從楊璉真伽的身體中墜落的紅蟲，心中想道。
「我該怎麼做。」
朱元璋看著滿地仿佛隨時都有可能破土而出的屍體。
枯井在院子中心。
如果想要抵達枯井，就勢必要經過這些乾屍。
「直接踏過就是。」
楊璉真伽說道。
仗著能無限重來，朱元璋乾脆半蹲在地上，看到有手臂從泥坑中鑽出，便像是打地鼠一樣，縮山拳轟出，將其生生砸斷。
而這樣做的後果就是，等到朱元璋來抵達枯井邊時，他的肉身基本上已經完全轉化為了深潛者。
但朱元璋並沒有聽到『大袞』從深海中傳來的呼喚。
「原來是這樣……」
隨著肉身轉化的完成，感受著精神上傳來的如獲新生之感。
一些斷斷續續的低語在耳旁響起。
聲音比之朱元璋在苦海中聽到深潛者傳承要模糊和簡短的多。
如果說朱元璋在苦海聽到是大學課程的內容的話。
那麼現在自己耳旁聽到的大概就相當於學前班的水平。
「先完成肉體的轉變，然後才是精神的轉變。」
「肉體的轉變容易，而精神的轉變卻困難重重。」
「我至少，還有數百年的時間……」
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