第123章 楊璉真伽的遺言（懶得休息，繼續日萬）
薩迦四祖，堪稱藏地版本的丘處機。
其在歷史上的光輝事跡，同樣是一言止殺。
麵對窩闊台先鋒帶來的信中大汗的威脅，「若不赴約，則兵戈相見。」
此時強大的西夏金國，都已經被蒙古人擊破，王族被儘數殺儘。
弟子們因為恐懼蒙古人的凶殘，竭力勸阻薩迦班智達不要赴約，免得被蒙古人失信伏殺。
但已經年逾花甲的薩迦班智達並不不作答，隻是給弟子們留下詩文一首，次日便帶著自己隻有六歲的幾子恰那多吉，和隻有十一歲的侄子巴斯八前往涼州。
詩中如此說道。
「為益眾生饒佛法，吾以深思擇此途。」
隨著朱元璋的聲音，手中骨節，發出熠熠佛光。
朱元璋的手指處，傳來一陣刺痛。
瞬息之間，他便明悟了此物的用法。
「竟然是這個效果————」
「太強了————」
「巴斯八，能靠己身之力，將道果法推演至圓滿境界。」
「薩迦四祖的舍利，功不可沒。」
朱元璋看著手中的骨戒。
眼前，浮現出一行黑色的小字。
【至道無難，唯嫌揀擇】
【但莫憎愛，洞然明白】
「原來如此————」
朱元璋的表情若有所思。
「薩迦班智達，生前將天竺的大小五明法，和藏地密法，儘皆融為一爐。」
」
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「打造出了後世薩迦派，道果法的雛形。」
「而在巴斯八手中，利用大元國運對其加以完善。」
「進而練就了一門藏地古今罕有，前所未見的真功。」
「這骨戒的作用，竟是要將我一身駁雜的功力，熔煉為一爐真功。」
「繼而通過創造出的新法，躲過修煉舊法到某一境界之後，不可言說的恐怖————」
看到這裡，朱元璋想到剛入無想尊能寺後，定光伏魔功的異變。
心念一沉。
難不成————
「那大恐怖————或許，指的是法相？或是修成法相之後的事物？」
畢竟無論是巴斯八，還是薩迦四祖。
其功力在如今的朱元璋看來。
依然是不可言，不可說。
看不清，猜不透。
但，要知道，現在的朱元璋，憑藉著三門近乎於沒有副作用」的真功，已經能力壓修成三重真功的噶舉派上師。
也就是在楊璉真伽這等已經站在真功儘頭，即將觸摸到那不可言，不可說境界的修行者麵前，才表現得略遜一籌。
收起骨戒指。
「現在還不著急將我一身真功融為一爐。」
「畢竟，自己的大智度禪功還能再容納一門真功。」
「現在熔煉真功，不符合自己利益最大化的要求。」
「況且，這薩迦腹地，無想尊能寺，也不是什麼能精心修煉的寶地。」
「反而在現在看來，禍事重重。」
想到這，朱元璋將目光看向了巴斯八棺槨前的第二個容器。
潔白毫無瑕疵，放在外界，千金難求的骨瓷盤中，放著一本經書。
正是完整版本的《道果法》。
凝聚了薩迦四祖，藏地昆氏家族和巴斯八五代人的心血。
《道果法》典籍材質，似金非金、似木非木。
於斑駁泛黃的文字中，散發著一種鋒銳之氣。
「果然是不世真功！」
「道果法，竟然足足有四重。」
「並且，修成之後，竟然可以同時具備四種不同的法相。」
「恐怕，道果法的雛形，來源於四門完全不同的真功。」
「並從四門真功背後的恐怖之地，利用王朝氣運，熔煉了四尊完全不同的法相。」
我是沒關。」
你是純開了吧朱元璋越是翻閱道果法，心中越是震撼。
自己有係統加持，修行成就之路，都走的如此艱難。
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