胖會計 2066 字 7個月前

第一卷:孤星篇 第六十一章:遠道僧人(二)

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“不錯,要說這陰陽家的創始人鄒衍,他與你們這幫儒生倒還頗有淵源。”

“哦?”儒生來了興致,“小生洗耳恭聽。”

“鄒衍本是先學的儒術,後攻陰陽五行,而到了漢朝董仲舒那裡,他將鄒衍的陰陽五行學說與儒家顯學相結合,之後罷黜百家,獨尊儒術,陰陽家方才就此絕跡,而久而久之,陰陽家留下的學術之後又重新被歸納入道家學派,”傅靈鬆頓了頓再道,“所以道家學派裡其實分枝分葉,不儘相同。”

“原來如此,”儒生的麵色變了變,“那麼道兄為何不喜歡小生的以星喻人一說?”

“老子的道德經當中有言:天地長久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生,”引用完老子的話,傅靈鬆再道,“天地是永恒的,它能永恒不墜,是因為它供萬物生靈棲身,它是和諧平衡的,正因為如此,天地方才能永世長存;天上的星星隨天地萬古不變,然而人則不一樣,在滄海桑田之中,百年不過江河水滴,不值一提。”

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“道兄錯了,”聽了這話,儒生伸手打斷道,“道兄剛剛的言論分明是斷章取義且妄自揣測,當年道家祖師老子說這話的時候,正是以天地喻人,這句話的真諦也與道兄所言大相徑庭,它所說的是指當一個人肯舍己為人時,他才是永世長存,死而不亡的。”

“哦?說得有理呢,看來貧道數十載的研習道家經典,還不如公子這位儒家小生紮實,”傅靈鬆自嘲了一下,眼神一變再盯著儒生正色道,“如此既是說,人要多行善事,積累善德,方才死而不亡,那麼請問公子,何為大德?”

儒生聽了思索了一下,眉頭霍地皺起,淡道,“還請賜教。”

“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也。”此一番話,擲地有聲。

二人同時沒了言語,酒館內寂靜無聲。

半晌後,儒生才緩緩拿起酒碗,飲了一口而後道,“我輩祖師孔老夫子,求學時曾受教於道家老子,問其何為大德,老子以此作答,不知道兄今日刻意出言引我至此,到底是什麼意思?”

酒館內的氣氛,已發生了微妙的變化。

“哈!~”傅靈鬆飲儘一大碗酒水,擦了擦嘴角道,“公子不僅武功深不可測,連儒道兩家經典也都爛熟於胸,既如此,該不是不明是非道理之人。”

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