曰火庫，五曰火隊。
此番薛韌所指，自是焚燒敵軍糧草積蓄，是為二曰火積。
然而薛韌最後一句話，不懂兵法的諸派領袖全然摸不著頭腦。
孫子有言：行火必有因，因必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、軫也。
其意指火攻前需選擇有利的“時”和“日”，有利的“時”便是氣候乾燥的時候，三伏天自是最佳，而這個“日”則是指明月軌跡運行到“箕”、“壁”、“翼”、“軫”四個星宿的位置，因為屆時必為起風的好日子，而這樣的日子，每七天便會出現一次。
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民間傳說，當年的諸葛亮便是因懂得這觀星之術才使其對氣候的變化了若指掌，常能知曉何日起霧，何日起風，何日起雨，並對症下藥，因時施計，這才造就了一代能掐會算神乎其神的臥龍軍師。
孫子於火攻篇中還有一言：夫戰勝攻取而不惰其功者凶，命曰“費留”。
意思是說打完勝仗奪取了土地城邑之後，不能及時鞏固戰果修明政治的，很是危險，甚至是“若水之留，不複還也”。
這耶律阿保機攻下三關，忙於治理疾疫，自是無暇管理。
如今儘得天時地利，確是發兵火攻的好日子，不過…尚缺人和。
自古常言道，天時不如地利，地利不如人和。
人和，這縱火之要任，該讓誰去呢？
眾人商討，薛韌已確定於今日夜裡偷襲敵軍，縱火燒糧，可這偷襲擾擊一事可與打仗或是道行高深無關，若是稍有不慎被敵軍發現，便是再怎樣地高手，深陷數十萬敵軍之中，也無濟於事。
所以此番負責襲擾敵軍的，務必是黑夜中隱秘行事的好手，而非功力道行的高手。
眾人思前想後，這諸多門派中雖不乏武功高強之輩，但當真無人可坦言必能勝任於此
“將軍，我們何不讓我軍的人穿上契丹軍的衣物，然後混進契丹軍中，焚燒糧草，而後趁亂脫逃？”王矩上前道。
薛韌搖頭道，“我軍或可混入敵營，但是契丹軍那麼多，夜間交替必有口號，便是碰不上，也總會有人詢問交談，而在場又無人精通契丹語，一旦暴露，豈不前功儘棄？”
“可是，我們還有別的法子嗎？”呂猛上前問道。
正當薛韌一籌莫展之際，人群中忽閃出一人，此人身著灰黑相間的布衣，麵相三十少餘，五官分明，雙瞳炯炯，“在下與門中兄弟精通隱匿暗殺，願請命前往。”
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