第33章 二講結束
沒有過多的交流,很快,鴻鈞的第二次講道便開始了。
一眾大能紛紛落座,準備參悟大道。
「此次講道,仍是以三千年為期,講準聖之道。」鴻鈞看向眼前的一眾紫霄三千客,聲如雷震,仙音、道韻繞樑不絕。
一眾紫霄三千客聞言,儘皆洗耳恭聽。
記住首發網站域名.
旋即,鴻鈞開始講道,又是熟悉的種種異象於紫霄宮內形成,讓一眾大能受益匪淺。
而另一邊,冥河也在一邊聽著鴻鈞講道,一邊分析著所謂的斬三戶之法。
雖然已經是混元金仙,但冥河並不覺得自已就可以完全不在乎鴻鈞傳下的斬三屍之法斬三屍之法第一次被鴻鈞亮出來,是在上一量劫道魔大戰之中,鴻鈞入誅仙陣之時,誅仙陣的威能冥河雖未親眼見證,但看今天的西方被迫害成這個樣子,他大概也清楚那殺陣的可怕之處了。
有兩點,冥河現在就可以肯定,一,鴻鈞雖然將這斬三屍之法傳於紫霄三千客,以供眾大能突破到下一個境界,但他自己絕不是靠著斬三屍邁入混元金仙境界的。
二,成為混元金仙,和兼修斬三屍之法並不衝突,對於混元金仙而言,斬三屍之法也是能極大提升戰力、修為的神通,而對於能提升自己的手段,冥河絲毫不排斥,恨不得越多越好。
畢竟鴻鈞自己大概率就是這麼走的。
你可以懷疑鴻鈞傳下斬三屍之法的動機,用陰謀論解釋他所做的每一件事,畢竟這些事兒背後都是在背後謀劃,但到目前為止,冥河還沒聽過有人質疑鴻鈞的實力。
這是能打敗羅的實力!
旋即,三千年間,鴻鈞將斬三屍之法一五一十的傳於紫霄宮內的一眾大能。
這也讓不少大能皆是從中有所感悟。
旋即,隨著鴻鈞一點一點講下去,一眾紫霄三千客對於這斬三屍之法,也算有了些許領悟,同時,也是有人歡喜有人愁。
欣喜者,如三清、帝俊、太一等,他們不缺靈寶,甚至於現在他們手上就有靈寶是他們的證道之寶,他們完全可以利用手上的先天靈寶斬去三屍。
就比如老子,在紫霄三千客中,他是第一個斬去三屍,成就一屍準聖的,恐怖的氣息雖然在鴻鈞的控製下並未影響任何人,但是同在紫霄宮的一眾大能儘皆感受得到。
這也更加加劇了眾人對斬三戶的渴望。
以及很多人的憂慮。
比如鯤鵬。
道理很簡單,斬戶需要靈寶,而且不是一般的靈寶,必須得是與自身所修大道相關的先天靈寶,可是鯤鵬手中一件先天靈寶也沒有。
思及此,鯤鵬在心中更恨冥河,如果不是冥河奪走了他的造字功德,那也許道祖獎勵的靈寶就是他的了。
而那幾件靈寶都很適合讓鯤鵬用來斬戶。
除了冥河。
冥河身為混元金仙,哪怕這混元金仙是剛剛突破的,想要斬去三屍,那也是輕而易舉,起碼要遠比隻有大羅金仙境界的老子容易的多。
之所以不斬,是因為還不到時候。
準聖和混元金仙,都是對大道與法則之力運用遠在大羅金仙之上的存在,不同的是,混元金仙的法則之力來自自己的修持,準聖的法則之力來自斬戶之時,三屍所寄託著的先天靈寶。
冥河準備先靠自己走到混元金仙的極致,然後再靠著斬三屍查缺補漏一番,如果可以的話,為下一階段在混沌珠內開天做準備。
就在冥河思索著前路之時,在一眾大能的注視之中,鴻鈞再次開了口。
「此次講道已畢,爾等可有疑問?」鴻鈞看向眼前的一眾紫霄三千客,詢問道,在解答了不少大能的一番疑問之後,便開始他的下一番行動。
「下次講道,在十元會之後,講聖人之道,但在此之前,吾將收下弟子,傳下成聖之機。」鴻鈞看向眼前的一眾紫霄三千客道。
「成聖之機?」
一眾大能紛紛駭然。
。道續繼鈞鴻」。統道我主,名數子弟有當,下之門玄吾而,門玄立將吾,嗯「
?呢坑小個了挖,上事一徒收和寶分在還鈞鴻,時之講三,得記他?嗎的寶分、徒收才,時之講三是該應不,皺一頭眉河冥』?了徒收就這「
。少不是實屬本版的說小荒洪種各.竟畢,定肯敢不真還河冥宜事的體具,話實說過不
。道問追,鈞鴻向看,身起忙連始元」?機之聖成為何,人聖問敢「
?麼祖道是不人聖是還
𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨名域的們我住記請
。子弟位這始元收想不真還他,德功天開是不若
。位之人聖證可,中地天荒洪於而因,難艱路此,隱退道大今如,仙金羅大元混是乃,上之仙金元混「
。道答回的心耐,始元向看鈞鴻」。果道量無享,壽同天與,滅不劫萬此從,上之道天於託寄神元身自將,基根為氣紫蒙鴻以,氣紫蒙鴻需便,位之人聖證欲
?棄放能又誰,機之道證對麵,切熱神眼,鈞鴻的前眼向看始元」?別區何有仙金羅大元混與人聖,人聖問敢那「
。決解併一性索鈞鴻,思所中心人眾是皆題問這過不,題問個兩了問追連一始元
。人聖是不仙金羅大元混,仙金羅大元混是人聖「
。貴尊、妙玄種種的人聖著說訴,口開鈞鴻」—法執天代,貴至尊至,間之地天荒洪於,滅不死不人聖
!人聖、人聖,切熱加更客千三霄紫眾一得引
?人聖為成想不己自們他說敢誰,鈞鴻的刻此著看,靈心的們他入刻印地深深經已都,大強、貴尊的鈞鴻
。寶靈了下賜別分並,子弟名記為引接、提準,子弟門關為媧女,徒首為清三了下收鈞鴻,是的料所河冥出不,即旋
提準,品佳的中之寶靈天先品極等球繡紅、圖稷社河山有也但,些一差要的中手媧女到,陣劍仙誅的窮無力威件一,寶至天先件兩,佳最寶靈的清三給賜以,中其