而今日，趙元英攜大勝蠻夷的氣勢與軍伍鐵血氣，重新讓世家之人拾起他們已經淡化的記憶。
更是在告知京中文官，攜手中威武之師的趙某，絕非易惹之輩！
長槍手列陣在前，持刀人列陣在後，弓箭手分列東西，而在卒隊伍中間，是一列長長的、緩緩向前行進的囚車。
囚車裡，一個個或身形魁梧、或身形消瘦的漢子不但被粗重的鐵鏈鎖住雙腳，還被木枷鎖住了脖子與雙手，個個頭發臟亂、滿臉血汙，全都不得動彈。
北府軍可沒有什麼善待戰俘的習慣，這些人是受到嚴格管控的。
圍觀的百姓看到這些戰俘，或高鼻深目，或脖短眼狹，與中原人相貌有異，其中有人被戰敗嚇破了膽，垂著頭不敢看人，但更多人還是高高地昂著腦袋，惡狠狠地掃視著圍觀的南梁百姓。
“呸，得意什麼！不過是喪家之犬！”
“都已經被趙州牧抓到建業了，何不直接撞死？以死報國還算壯士，既然不敢自殺，何必在這裡裝忠烈之士！”
“鮮卑奴婢，瞪什麼眼睛！”
熙熙攘攘的攻扞敲打在戰俘心頭，打碎了他們那份野獸般的凶悍與驕傲。
但他們值得被可憐嗎？當然不。
列國紛爭，互有輸贏，贏家應有儘有，輸家一敗塗地。除了遭受牽連的平頭百姓，沒有人值得被可憐。
賀拔鮮卑大勝時，不也是這樣對待漢人百姓的嗎？
他們還把北地漢人看做兩腳羊呢！
守衛宮道、看守百姓的兵卒，沒有阻止喧囂情緒的建業百姓。
不過他們最多也就是罵罵人，用菜葉子、爛雞蛋砸人是不可能的。
隻要食物沒徹底壞了，就還能吃。
就算自家不願意吃壞了的東西，舍給乞兒也是好的。
乞丐是漢人，也是南梁的百姓嘛！
他們總不能把寶貴的食物浪費到蠻夷身上。
用石子、土塊砸人就更不行了。
蠻夷俘虜挨打活該，但立下赫赫戰功的將士們不該遭罪。
設路障的軍士都跟他們說了，他們隻是普普通通的老百姓，準頭差得厲害，若不小心砸了立下軍功的將士，豈不晦氣？
說不定還會損自家的福報呢！
那事情可是萬萬不能做的。
不過衝將士們拋些鮮花香果還是可以的，將士們願意接受，算是他們的福氣，沒有接受扔在地下碾做香塵，他們也不覺得可惜。
把東西浪費在戰俘上是很可惜的，但若用來向沙場廝殺的將士們表示心意，就不算浪費了。
雖然世人都覺得，兵家子不如讀書人尊貴，可麵對這些護國安民、立下大功，把異族俘虜檻送京師的將士們時，他們還是懷揣著最樸素的敬意。
有晉一代，敗壞了漢朝英武壯烈之風，但在那些最老實巴交的老百姓心底，終究還保有最樸素的價值取向與情感。
正所謂，致君堯舜上，再使風俗淳。
可是，那民間的風俗，不是一直都很淳樸嗎？
即便老百姓中肯定會有一小撮兒油滑的、喜歡占小便宜的、有一些惡習的人，但大多數人的人生理想，不過是安安穩穩，做一輩子的老實順民而已。
這個世道上缺少的，從來都是周公伊尹一樣的良臣與堯舜禹湯那樣的賢君，而不是性情淳樸的百姓啊！
“豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛……”
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不知從誰開始，秦風的歌聲在街頭響起，不知從誰開始，無數去了刺的香花被拋擲到這五百人的隊伍裡。
曾經隻有貌若衛玠，才比潘陸的名士才能得到這份待遇。
如今，這些北府軍的將士們也得到了這樣熱情的招待。
可見，人的價值並不隻憑借出身決定的，但有很多人不願承認這一點。
他們不但掩耳盜鈴不願意看到眼前的一切，還想毀掉底下人寥寥無幾往上爬的渠道，著實是可笑又可恨。
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