“凡中仙，祖上神……”
若說前麵八尊諳一連串的道法、自然、圓滿表現，魔祖亦沒能第一時間看透所有。
畢竟，在祂對於大道的理解中，即便八尊諳不煉靈，走的是劍祖之路，還能有所超脫。
怎麼說，也沒人能一步歸零才對？
“明辨我，則大道化。”
這是聖神大陸亙古不變的定律。
也是當年聖祖封神稱祖前，遇到的第一個瓶頸。
聖神大陸絕大部分地方的道法高度，於天境的完美道法而言，隻得十分之八。
所以正常修道，是無法企及十分之九的超道化的。
沒法十分之九，自然也無法趨近代表圓滿的十成十，也即封神稱祖。
因而，大道化、超道化、封神稱祖，這是一個按部就班的順序，是正常修道者該去走的路。
明辨我，卻卡在了第一步前。
畢竟辨完大道化後，自我歸於天地，如花未央般都同化進“道”裡了。
固然與天同壽，也與死無益，無法再飛升天境了。
何解？
祖神之下，無法理解。
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縱使聖帝，悟不破就是悟不破，畢生也就卡在這一步了。
這世界卻不乏天才，至少十祖都找到了破解之法，聖祖當然更是第一個。
祂被這一步卡住不久，便通悟此節：
“天地道法，絕非永恒不變。”
“唯一不變之道，隻有變之一道。”
“道與我同，則我非永恒不變，而無時無刻不在變化。”
那麼明辨我，聖祖便找到了最完美的解。
即接受過去之我，明辨當下之我，尊重未來之我的所有變數，此先不辨。
聖祖，於是道成！
祂將明辨我，劃分成了兩步，即“明辨真我”，與“明辨假我”。
明辨真我，代表將未來之我的所有變數，也全辨明了，這太費時費力，且並不可能。
在聖神大陸亟需一個“神”作為領袖的艱苦危難時期，等祂辨明“未來之我”，一切終將逝去。
明辨假我，其實並不假，過去、當下之我，確實也是我，隻是暫時少了未來之我這一步罷了。
藉此越過大道化這關，聖祖“明辨我”後，聖道超道化，很快封神稱祖。
當時走的捷徑，弊端悄悄展現出來了。
未來之我的不定數，一步步侵蝕，影響，改變當下之我、過去之我，而這惡化趨勢，連祖神之境都無法控製。
道已成，無有回頭路。
聖祖並不後悔當時選擇，實際上祂當時也沒有選擇，隻有那一條路。
天資卓絕者，從不怨天尤人，按部就班有按部就班的修道方式，聖祖很快又找出了解：
“以足夠暫時憑定‘未來之我’的神物，遏住當下之我、過去之我，所有受影響後的畸變，留待時間，明辨未來之我，療愈過去、當下之我。”
“此物凡中覓無，應上天境求取，再契入聖神大陸，歸並本真，讓後世修道者都可以使用。”
祖神命格，應運而生。
聖祖，於是道成！
祖神之境，穩定了許多年；未來之我，明辨了許多年，還是沒有結果。
聖祖意識到，或許自己的路走錯了，但祂本就是第一個開荒者，無所謂錯誤與否。
是機緣麼？
迷惘之際，夢見境外星空一人，自稱“戲鶴大師”，言助修我，醒後得六戌之瓶。
可夢中人自我紊亂，戰力低微，該也是未來之我於當下之我的畸變影響所致。
修道之路，切忌外求。
求人之前，必先問己。
聖祖，真別無他法了嗎？其實不然。
是時，九大祖樹醒之有三，分別為神拜柳、大世槐、九祭桂，助力聖祖成道，而今已然無用。
聖祖催醒祖樹再三，分別為締嬰聖株、蒼穹之樹、菩提古木，這已夠用。
餘下祖樹之種有三，或能助力後世修道者，求出與自己封神稱祖路的其他不同之解。
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