臨近年關，雲安城內飄起了一場小雪。
街坊百姓湧出家門，提前購置起了年貨，街邊還有江湖說書郎臨時擺開攤子，掙上幾兩茶水錢：
“地上一天、天上一年，咱們夜大俠，雖然才去白日飛升幾天，卻已經在仙界縱橫數年……”
“老頭，你是不是說反了？”
“聒噪，你聽還是不聽？”
“聽……夜大俠又把仙界殺穿了？”
“這還用問？路過的狗都得挨兩巴掌，更不用說天上的人……”
……
而就在市井閒漢聚在一起胡扯之際，清脆的馬鈴鐺聲，自天水橋頭響起：
叮當叮當~
因為如今的遊人太多，鈴鐺聲並未引起注意，隻有些許附近的行人，瞧見了一支小車隊，踏上的天水橋的街道。
車隊後方是兩輛馬車，前方則是三騎武人，為首者身著黑衣頭戴鬥笠，腰後掛著一把如今在江湖上已經爛大街的螭龍刀，肩膀上還蹲著隻大胖鳥，雖然猛地一看，很像當代的天下第一人夜大閻王。
但同款裝扮的人，一條街上能有七八個，根本沒引起任何人注意。
黑衣刀客右側，是文人打扮的劍客，算得上天水橋的熟麵孔，以前經常在鏢局和陳大鏢頭喝茶，不過自從夜大閻王回來後，就消失了一段時間，看模樣剛從外麵回來。
而另一人，則是個膀大腰圓的家丁，和兩人保持著些距離，沿途還說著：
“怎麼這麼多人，上次送小姐來雲安的時候，這裡還是個雜貨街，如今都快不認識了……”
說話之人，是華府的首席家丁華寧，而走在前麵的黑袍刀客，自然就是已經晉升為金龜婿的實習家丁華安。
夜驚堂抵達紅河鎮後，因為邊關苦寒不適合常駐，坨坨也不好意思直接參團，眾人並沒有多做停留，當天就往京城折返。
而華伯父等人，顯然也在操心他失蹤的事情，眾人還沒離開邊關的範圍，就撞上了跑過來的華俊臣、曹阿寧等人。
青芷雖然預產期還早，但當娘這種事情，整個家裡都沒經驗，能讓老丈母娘過來照看最好，夜驚堂發現嶽父大人來了，便順勢和華伯父一起前往了北梁接嶽母，順便看看北地局勢。
夜驚堂在天琅湖肉身化神，陣斬蕭祖後，雖然西海聯軍還沒進入湖東道，但各大世家已經拿出了早已繡好的大魏王旗，開始慶賀起從始帝開始傳承至今從未斷代的正統傳承者夜驚堂，終於收服了他被侵占了千年的北疆。
因為三朝一脈同源，祖籍都在西海，法統的依據其實很好找，東方氏雖然是罪徒之後，但罪徒也是被始帝征服的部落小國，說收服兩千年前的失地毫無問題。
而亱遲部也一樣，在始帝以前，便和冬冥部等部族一樣存在，不過沒有固定根據地，算是浪人部落，以遊獵放牧為生。
雖然在建立西北王庭前，亱遲部根本沒乾出過什麼像樣事跡，但在湖東大儒的引經據典下，如今亱遲部祖先已經被描述成了天下人的先行者，流浪人間四處探索宜居的家園，像是天涯海角永凍湖，全都是亱遲部先發現的。
按照無主之地先到先得的規矩，那這些領土自然屬於亱遲部，如今夜驚堂代替祖先把這些被侵占的土地收回來，天經地義，北梁百姓生長在這片土地上，那自然就是被北梁奴役了兩千年，如今夜驚堂來解放咱們了，咱們還得謝謝人家！
雖然這說法有點離譜，但有理有據還有明確史料可供參考，夜驚堂作為征服者，無論真假都不可能否認，眼見局勢一片大好，便也沒逗留，接著嶽母大人就一起往南朝而來。
此時回到雲安，已經入了十一月，距離年關不遠了。
華俊臣的夫人本家姓劉，也是湖東道大世家的小姐，如今四十多歲，出身和青芷其實差不多，但往年從未來過南朝。
此時眼見到了京城，華夫人挑開簾子往外打量，發現街麵上人山人海，不由讚歎道：
“不愧是千年古都，看起來比燕京熱鬨不少……”
華俊臣雖然幻想娶個俠女，但那終究是幼年幻想，對自個夫人還是很疼愛的，此時放慢馬速走到了車窗旁，以個把月的街溜子經驗，熟門熟路介紹到：
“這算什麼，要論熱鬨，還得去梧桐街……”
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梧桐街的紙醉金迷遠傳南北，華夫人顯然也聽說過，聞聲接話：
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