杜恪當然沒有時間再去代課，輔助醫學院的院長職務，都委托給執行院長來代替了。
不過難得回來視察自己當年籌備的輔助醫學院，杜恪還是決定再展示一下自己對生物學的關注，於是他將自己與胡萊院士等人合著的一篇論文，交給了《生命》期刊編輯部。
《客觀意識與主觀意識的產生與區別》。
一篇綜述。
主要講述意識的起源問題，核心內容概述起來，就是生命是獨特的物質，同時也是獨特的一種波，當這種波的產生與物質發生共鳴後，就會獲得獨特的加持，從而引發出意識這種玄之又玄的概念。客觀意識是腦波活動與身體共鳴的第一層加持，主觀意識則是在客觀意識加持之上產生的第二次加持。
乍看起來，像是一篇民科、神學概念，尤其是對波的形容。
但是如果把其中看起來過於玄幻的概念，用真空波理論代入，這就是一篇具有超級前瞻性的科學索引。隻是真空波理論屬於絕對保密階段，杜恪隻能用一些似是而非的概念來代替。
等未來真空波理論宣布時，時人回過頭再看這篇論文，一定會驚為天人。
此外。
杜恪還在其中投放了一個小彩蛋，就是訓練前額葉腦波活動的方法，這是心靈力量修煉體係之中的一個小技巧。普通人按照這個方法去訓練，可以降低負麵情緒的產生。
並且對於癲癇等精神疾病，具有一定的壓製效果。
“主觀意識是可以通過後天訓練進行控製，前額葉腦波訓練法，就是我目前摸索出來的一種控製方法，有條件的醫生可以嘗試一二。”論文的最後，杜恪十分口語化的將這個方法推廣出來，對他來說，寫論文就是寫隨筆，想到什麼寫什麼，不用在意格式。
這一期的《生命》期刊，很快就發行了。
毫無疑問，一旦有杜恪的論文出現，全世界的科學家都會迅速將目光聚集過來，這篇論文很快就被世界各國的科研機構翻譯成本地語言，再被科學家們反反複複的觀摩與研究。
“物質與腦波的共鳴？”
“前額葉腦波訓練法？”
“杜博士什麼時候開始研究大腦了？”
學界剛開始階段，還是十分謹慎的，沒有人第一時間就來發表什麼意見。但是在某些匿名的論壇上麵，對於杜恪新論文的評價就相當尖銳了。
國內某大學論壇，就是這樣一個匿名的學術撕逼之地。
“杜院士的新論文我看完了，可歎可氣，又是一代學術大家墮落為神學家，立帖為證，十年後再回過頭來看。”某匿名網友發帖感慨。
下麵的留言迅速超過一百多樓。
“怎麼說呢，謹慎看待吧。”
“這不是杜恪第一次發表神學內容吧，什麼精神永生，什麼心靈剝離，此外還有多元宇宙，平行宇宙等等套娃理論。要我說杜恪的成就的確令人敬佩，但是沒必要神話他，什麼理科之神的頭銜都戴上了。在物理領域確實不得不服，但是其他領域，還是嗬嗬吧。”
“我覺得這篇論文還是很有意思的，正好我在精神病院工作，我打算試一試杜院士的這個前額葉腦波訓練法，要是有效果，再來向各位壇友彙報。”
“插眼樓上，坐等結果。”
“杜院士的想法其實很清晰，就是圍繞一個主題——永生，他好幾次在公開場合，宣傳過永生概念。輔助醫學院和輔助醫學國家實驗室，不就是為了人體冷凍技術而推動的嗎。”
“他也是堅定的外星人派吧，認為外星人絕對存在。”
“我們這個社會是可悲的，一個人在某一方麵有了出色成就，就仿佛有了絕對的光環，不管說的什麼話，都會有人信。”
“既然杜院士敢說前額葉腦波訓練法，肯定是有親自試驗過的，不要低估杜院士和他背後的團隊，這種不謹慎的內容，會隨便發出來？《生命》創刊時的四鏈結構DNA，現在不是大火嗎，國內外多少團隊都在跟進研究。所以，讓子彈飛一會，有條件的去實驗一下。”
“嗬嗬，屁呢，夏科大出來的都喜歡搞這一套，之前那位朱校長，整天沉溺佛學和輪回，要我看就是一脈相承。”
”。吧了我自飛放上路道的學科索探在是能可“
”。者論知可不是都，樣一坦斯因愛和他覺感而反我，者論神無是己自過說未從可士院杜“
”。知先的類人了作當己自把是然儼，海大辰星擊進明文球地領帶要示表，邊嘴在掛明文球地把就口閉口張，容內的課講院物大科夏在前以士院杜過聽旁我。了神成當己自把是而，論知可不是不更，論神有是不也論神無是不既士院杜得覺我，得覺麼這不我“
”。神是己自說敢也我，拿著等獎爾貝諾堆大一有還，獎爾貝諾個三拿手是要我，解理以可“
”。題話個這神談再，論理的大強更》論對相義廣《比個一表發，坦斯因愛過超先首“
𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼問訪請，節章新最受享間時一第您讓
”？坦斯因愛越超夠不還，就成的士院杜以“
”？了家學科大偉的過拿都章勳國和共連且並，項獎學科界世遍拿就前之歲十三價評意隨敢都，人的尾露頭藏麼什，了臭惡越來越是真壇論個這“
”。吧了話說口開能不就人別以所，大氣名人個一為因能不總，了罷事論事就，了激過也你上樓“
”。已而此僅，文論篇這》別區與生產的識意觀主與識意觀客《論討在是隻們我，啊對“
”？了談一為混長校朱跟士院杜把都人有是不這，嗎已而此僅是“
”。飛騰大偉的在現夏華有沒就，士院杜有沒，了忘要不重敬的要必但，文論同讚不以可“
”。獻貢的人他其認否要不也但，大偉的恪杜認否可不。吧的法本基點一講要是還，的域領研科事從是都家大？人個一於結歸都全勞功，展發的家國個整把“
”。突衝不並，獻貢的人他其認承與，大偉的士院杜認承“
對少不了合集是還，上壇論眾小，說不得不
