可以讓其形同虛設,但絕不可能去光明正大的否決!
否決他昭武帝,就是否決他們自己存在的意義。
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就如前明之大誥一般,自洪武之後,雖形同虛設,雖無論前明之君,還是前明之臣,幾乎無人在乎,甚至都當其為笑話。
但洪武之後,哪一位大明之君,大明之臣,會光明正大否決大誥的存在?
他昭武帝的規矩立下,執不執行是一回事,存不存在,又是另一回事。
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