食之不饑不餓、不寒不冷,最為適宜天人境界的強者服用。
然而這種奇珍隻在道家典籍上出現過,近些年來根本不曾有人能夠看到或者練出這樣的仙珍。
陸念愁看到這東西不由得大喜,他將所得的東西全部小心翼翼地收起,便往終南山走去。
一路上一邊參悟新得的《希夷劍訣》,一邊又服用這些芒餌輔助淬煉體魄。
如此相輔相成,修行進度越發迅捷。
事實上突破天人境界之後,陸念愁就沒有了他人指點,自己過去所學,也不足以讓他在天人境界能夠高歌猛進。
如果不是依靠掛機係統修行沒有瓶頸,恐怕早已經寸步難行。
如今得了這一部希夷劍訣,其中由淺入深,闡述了天人合一之道,更將大音希聲,大象無形的妙理,運用在了劍法之中,從而演變出了這一門玄妙默測的劍訣。
這劍法修行到高深處,以手中的仙劍為根基,整個人與天地合為一體,這既是參悟天地大道的無上妙法,同時也是殺伐護道的無上妙術。
陸念愁隻是初初參悟,就獲益良多,運轉青龍仙劍之時,變得越發靈動入微,甚至變得晶瑩剔透,仿佛要與天光融為一體,徹底消散於無形。
毫無疑問,陳傳老祖所留下來的這部劍訣,哪怕是對道家的天人而言,也是無比難得的機緣。
更為重要的是,這部劍訣之中不僅有著運使仙劍的法門,還有著煉劍之法。
道家的煉劍之法,與凡俗有著很大的差別,其重點之處並不在於要采煉五金,而是要將仙劍與自身契合。
這種契合不僅僅涉及到自身的體質,還與自身的功法、神通、乃至性格都息息相關。
以這樣的煉劍之法不斷淬煉,到了最後,仙劍就仿佛與自己融為一體,成為了自身不可分割的一部分。
在道家典籍中,有前輩高人將之稱為本命仙劍,也有人將之稱為道劍,還有人將其稱為身外化身。
陸念愁如獲珍寶,青龍仙劍的威能自然無比浩大,但是這柄仙劍中所蘊含的力量與自身所修行的神通體係卻並不相合。
雖然由於這柄仙劍已經認主,他能夠將其威能完全發揮出來,但是想要讓其與自身合二為一,甚至將其祭煉得更加精純,卻是無比艱難。
如今得到這煉劍之法,他終於窺見到了前路,毫不猶豫地便將這一門希夷劍訣直接放在了掛機位上。
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如此一來,隨著時間的不斷流逝,他對於這門劍訣的體悟並越發深刻。
“所謂的煉劍之法,最為根本的便是要以自身的精氣神去打磨和蘊養,一則是要用劍之鋒芒來磨礪心靈意誌,淬煉自身精氣神。”
“二來也是要讓自身的精氣神與仙劍不斷的相互影響,漸漸的化為一體。”
“對於天人境強者而言,神通道基,便是自身精氣神所在。”
陸念愁不斷修行,逐漸明白了為什麼會有前輩高人將練劍之法,稱之為身外化身。
因為這樣的法門修行到高深之處,最後會將自己的神通完全寄托於仙劍之中,到了最後,自身修行的根本所在,就是自身的這柄仙劍。
如此一來,身體不過是軀殼,隻有這柄仙劍成為了性命根基所在,劍在人在,劍毀人亡,稱之為身外化身,絕不為過。
畢竟所有的修行者都隻會擁有一門本命神通。
踏足天人境界之後,哪怕可以通過其他方式學習到各種各樣的神通妙術,但自身的本命神通卻隻有一門,這也是其精氣神所在,道基所在。
因此這種修行之法也是劍走偏鋒,並非是正統的修行之路。
而陸念愁卻又有所不同,他本人擁有兩門本命神通,赤龍神通和金鼎神通。
並沒有太多猶豫,便選擇了將赤龍神通逐漸寄托於青龍劍之中。
這是一樁水磨的功夫,需要日日打磨,用無數個日夜去將神通和仙劍徹底歸一,從而練就出身外化身的本命道劍。
但陸念愁有掛機係統,選定了赤龍神通祭煉仙劍後,便不需要再去過多的乾預,隨著時間流逝自然而然就能夠功行圓滿。
他更多地將自身的精力放在了劍訣的參悟和運轉上,這門劍訣不僅僅是殺伐之術,對於天地大道的參悟也別有妙用。
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