對於楊康此人，拋開道德層麵，戴道晉對其感官還是很不錯的，是一個頗為有能力的人。
屁股往往決定腦袋，站在宋人的角度，其認賊作父，他自然是壞人，賣國求榮，但是歸根究底他也不過是一個身不由己的可憐人罷了。
一切不過是“政、治正確”。
曾經有一個先例，和他一樣受困於夷漢之別，有著十分相似的境遇。
那個人便是百多年前的蕭峰蕭大俠，說到這裡，坑能會有人覺得拿蕭峰蕭大俠於楊康相提並論是侮辱了蕭峰，但要知道這世上大都是普通人罷了，並不是所有人都有心懷蒼生，悲天憫人的胸懷的。
蕭峰，一個遼人被漢人養大，養父被生父所殺；楊康，一個漢人被金人養大，生身父母因養父而死。
他們選擇的道路不同，蕭峰選擇了天下蒼生，止兵息戈，而楊康選擇了榮華富貴，權勢名利。
一個被萬人敬仰，一個被世人唾棄。
蕭峰因為阻止了遼人南下，維護了宋人，使得萬千黎民百姓免受戰火之苦，所以他的養父被生父所殺，沒人逼他為“父”報仇。
而楊康因為是個“金人”，選擇了榮華富貴，選擇了家國天下，而且還是金國的家國天下，為南下侵宋，處心積慮，所以他沒有為“父”報仇，便會遭人唾棄。
但要知道，世人（讀者包括作者）冷眼旁觀的時候，因為自己做不到真善美，所以往往迫切地希望別人能夠做到，已達到對這個世界還有美好的希望。
悲天憫人，心係蒼生，這些東西和普通人往往關係都不是很大，因為普通人的選擇往往都不是那麼美好。
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楊康便是這麼一個普通人。他遵從著自己的本心，遵從著自己的欲望，也因此他被希望美好的世人唾棄。
更加諷刺的是所有人都在逼迫他，幾乎無人站在他的立場為他考慮過，即便是當初的穆念慈也隻是催促他，蕭峰至少還有一幫生死兄弟，而楊康真真是孤家寡人一個。
這是一個道德困境，不管如何選擇，對於當事人來說，都是極為痛苦的，注定是一個悲劇。
所以最後他們都死了。
如果落在我們自己身上，戴道晉敢保證，這世上並沒有多少人會做的比楊康好到多少。
讓你放棄地位權利，放棄榮華富貴，放棄甚至可能登上九五之尊的機會，去南宋做一個鄉野村夫，你願意嗎？
這也並不是為楊康洗白，認賊作父，恩將仇報，足以使得他不得翻身，楊康確實是一個惡人，但還是那句話，拋開道德層麵，楊康這個人，跟著完顏洪烈十八年，學的便是從國家層麵去考慮事情，學的是家國政事，能力不容小覷。
村落裡，戴道晉抱著雙臂，靜靜的看著，相擁而泣的楊家一家四口，眼神莫名。
戴道晉認為，楊康的能力在於智力、計謀和權利，這也是他從小到大學的東西，這是他的“人生價值”。
戴道晉的腦海裡，不自覺的浮現原時空中，楊康的諸多手段，煙雨樓一戰，周伯通、黃藥師、黃蓉、洪七公等人，差點全軍覆沒。
再後來，冒充丐幫幫主，蠱惑人心。
害死江南七怪，獨留柯鎮惡，嫁禍黃藥師，楊康洞察人心，知曉以黃藥師的清高性子，即使被人誤會，也不屑去解釋，便利用柯鎮惡的魯莽性格，差點使得郭靖和黃藥師自相殘殺。
結交湘西大幫鐵掌幫幫主裘千仞，黃河幫沙通天，布局江湖。
禁宮搶奪武穆遺書等。
這些事情，足見其心智手段，將這些地方幫派，或拉攏或打壓，江湖高手，或收服或打殺。
楊康此人眼光立足朝堂，從心裡對這些江湖草莽有種俯視感，所以將江湖五絕，地方幫派，全真教這樣的宗教玩弄於鼓掌之間。
歐陽鋒幾乎算是為他所用而不自知。
他武功一般，卻將江湖高手耍的團團轉。
這一切都是建立在他的“金國王子”這一身份之上，從這一身份出發，削弱南宋江湖，為之後的南下侵宋做準備，他所做的一切，也都是為了金國，這卻是符合他金國王子的身份。
但他所做的這些，卻非政治正確，所以他錯了。
默默的看著楊康，戴道晉暗道：如此人物，白白死了，卻是有些可惜。
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