第三十一章:殿上論對,律典至衡正儒法

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“師叔。”

淬心殿上,藺重陽在向帷幕後的夏戡玄行禮之後,徑自坐回了自己的座位。

假期總是短暫的,雖然對他來說差別並不大,隻要不是閉關潛修,在哪學習都一樣,畢竟練功效率擺在那。

“最近反饋回來的消息都在桌上,你先看,看完之後談談看法。”

近些年外出創業的儒生,大多都做的不錯,在地方上站穩腳之後,很大程度上為德風古道分擔了壓力。

若是按照未改革之前的體製,地方上的事情事無巨細都要反饋來淬心殿,不僅徒增很多不必要的麻煩,有時也會因為反饋不及時而出現一些問題。

而在改革之後,地方上的事情都由當地的支脈處理,隻有他們解決不了的,或者權限不夠的,才向總部反饋。

優點自然是明顯的,但缺點也不是沒有。

隨著時間的流逝,這些人還能不能保持初心尚是未知數,而在其中起決定條件的,恰好是當任主事。

主事的能力與人望越高,各支脈便被腐化的越慢,能力與人望越差,被腐化的便越快,儒聖明德主事,與德風古道主事可是兩個概念。

藺重陽將桌上的卷宗一卷卷拿起,看完之後再卷好放下,將十數卷的內容全部看完後,出言道

“目前看來還不錯,但若無後續管理,變質不過是遲早的事情。

在站穩腳跟之後,他們便成了既得利益者,隨著時間的發展,屍位素餐之人,相信不會是少數。

我甚至覺得,其中一些人正事不做不說,反過來還會對德風古道指手畫腳。”

初心,有多少人能保持初心,現在是有夏戡玄壓著,這些人都翻不了天,隻能乖乖乾活,等以後由他接手,還是一切照舊,但再往後呢?

人治就是有這麼個不好處,全看當權者的能力,一旦能力不足,“各路諸侯”聽調不聽宣什麼的都不過是遲早的事。

這行嗎?那肯定不行。

組織上支持你坐到這個位置,那肯定是希望你多做實事,多為蒼生著想,弘揚儒門精神。

而不是屍位素餐,敗壞儒門名聲,還給德風古道添亂。

“那你說該怎樣解決。”

人治這事,解決起來說容易也容易,但說困難也困難。

終歸還是考驗當權者的能力,第一代改革,第二代守成,到第三代之後,這些人就習以為常了。

壓力主要在第一代以及第二代,第一代要將政策推行下去,同時壓得住下邊那些蠢蠢欲動的反對派;第二代要將政策穩固,不能讓反對派找到複辟的機會。

當然,這是還把先天人當人的做法,不當人的做法夏戡玄也有,但他還是想聽聽藺重陽的觀點。

“把績效抓起來,讓眾人知道,別想著在一個地方混吃等死,你若是不願意做,你若是做不好,有的是人願意去做,並且比你做的更好。

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而效績累積的回報,便是在萬象真藏之中進修的機會,畢竟也不能又想讓他們做事,又不想給他們應有的待遇,那未免有些太不近人情了。”

儒門是什麼地方,是教書育人的地方,教化之舉影響深遠,所以,要廣撒網,多撈魚。

前麵有人做的不好,或者有人不想做了,後邊自會有人頂上來,儒門最不缺的就是機會主義者。

畢竟這地方讀書人是最多的,再加上德風古道這地方,還不是教人讀死書的地方。

但也不能大搞狼性文化,容易把狼群給急瘋,最後咬死主人。

想要馬跑,就得給馬吃草,讓他們知道自己做事是有價值的,有回報的,甚至可以適當的畫餅。

畢竟,他的目標是促進良性競爭,而不是大搞剝削,什麼不把先天人當人,不存在的事情。

而如今正在修建的萬象真藏,就是一個很好的插入點,作為將來儒聖明德一脈最大的底蘊之一,你不貢獻就白嫖,說不過去吧?

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