成都少城，悅來客棧。
聽完石青璿的演奏後，韓琛和魯妙子就離開幽林小築回到了成都。
雖說跟石青璿這一次的見麵時間不算很長，但韓琛發現，石青璿並不像他想象中的那麼宅女。
或者說，石青璿的性格一點都不宅女。
年紀輕輕的石青璿之所以會選擇在大好的年華裡隱居，目前看起來，更多的是受到了成長環境的影響。
簡單來說就是石之軒和碧秀心的家庭教育出了那麼一點點問題。
石之軒和碧秀心的確是天之驕子，才情、實力、魅力，形象都算得上是頂尖水準。
然而，他們身上都有一個共同的小問題，那就是他們隻喜歡“獨來獨往”。
出身自花間派的石之軒就不說了。
花間派每代隻傳一人。
整個門派不是一般的人丁凋零。
當然，為了避免當代傳人因為某些意外都突然死亡，花間派內有著一個專門保管派內各代傳人筆記心得和派內密集的“護派尊者”。
這個護派尊者雖然和花間派關係密切，但並不是花間派的人。
嚴格來說，護派尊者隻是知道花間派的秘籍藏在了什麼地方，而且必須是女子。
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因為花間派的武功宜男不宜女，若女子強行修煉，必有奇禍。
花間派是魔門的縱橫家，傳人雖不多，但曆代傳人皆為風流瀟灑的翩翩公子。
從表麵上看，花間派的傳人都有著社交牛逼症，可以跟三教九流各色人等打成一片，尤其是麵對千嬌百媚的女子時，花間派的傳人更是可以做到“眾花叢中過，片葉不沾身”。
但實際上，身為魔門縱橫家的花間派傳人，無一例外，都是主動追求孤獨的人。
在花間派中，有一個信念，那就是人與人的關係都是多餘而且沒有意義的。
從某種程度上來說，花間派的這種信念，是將老子李耳所提出的“老死不相往來”的思想推演到了更加深遠的境界。
石青璿雖然不是花間派的傳人，但很明顯，在她的成長過程中，她受到了不少花間派理念的影響。
有著石之軒這樣一個出身花間派的父親在，石青璿不受到影響才怪。
如果沒有碧秀心的話，石青璿說不定真的會被花間派的理念徹底影響，變成跟多情公子候希白一樣的“多情小姐”。
碧秀心的存在雖然避免了石青璿往這個方麵發展，但出身慈航靜齋的碧秀心其實也沒有比石之軒好到哪裡去。
花間派的傳人都主動追求孤獨，慈航靜齋的傳人其實也差不多。
隻不過，跟花間派以無情對有情，在入世中主動追求孤獨不一樣，慈航靜齋的做法相對來說要正統一點，那就是直接封閉山門，避世求道。
在石之軒和碧秀心的雙重影響下，石青璿雖然沒有直接走向某個極端，但也逐漸養成了不喜歡跟外界接觸的性格。
雖然慈航靜齋的做法相對來說要正常一點，但不能否認，慈航靜齋主動避世的做法其實也不怎麼好。
人是社會性動物，不可能脫離群體而單獨存在。
長時間的與世隔絕，很容易導致一係列的心理問題。
現代社會中雖然有很多宅男宅女，但因為科技的進步，這些宅在家裡的宅男宅女並沒有真正脫離社會，隻是換了一種方式跟社會產生聯係而已。
在石之軒還沒有精神分裂之前，石青璿雖然也很少跟外界接觸，但她好歹還有父親和母親的陪伴。
即便是在石之軒離家後，她也還有著母親碧秀心的陪伴。
然而，當碧秀心去世後，石青璿就失去了唯一一個可以在日常生活中進行交流的對象。
從目前來看，石青璿暫時還沒有出現什麼嚴重的心理問題。
但她要是一直保持這種隱居生活，指不定她什麼時候就會發展出跟花間派差不多的極端思想。
韓琛對石青璿的隱居生活沒有任何意見，但他不希望石青璿這樣一個兼具美貌和才華的天之嬌女變得思想極端或者產生某種心理疾病。
美好的東西，都值得嗬護。
更別說是石青璿這種天之嬌女。
回到客棧後稍微休息片刻後，韓琛離開客棧，甩掉身後所有的跟蹤者，找到了陰癸派在成都的暗樁。
陰癸派雖然沒有所謂的總舵，但隻要是規模大一點的城池，就有著陰癸派的秘密駐地和暗樁。
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