假成真，心想事成的“真幻之法”。
這門功法玄妙異常，若單將它當作幻術使用，倒也不弱於“蜃龍七幻”，能夠遮蔽人的七識，無法屏蔽第八識。
但是這門功法真正的奧秘，在於可以模湖真與幻的概念，造幻成真，將自己所想的東西化為真實。
若能修煉到高處，心化一界，便是像龍神一樣開辟一個龍神界，亦未必不可。隻是那需要對道，對真實以及規則的理解和利用。
目前喬坤做不到演化龍神界，隻能施展兩種能力，都是龍神界的劣化，隻是方向不同。
第一種是在自己的識海中開辟一個幻界，在這幻界中形成自己的虛影，進行參悟、推算、修行功法。時間流速可以調整到一百倍。在幻境中參悟三個月，現實不過一天而已。
這般修行，法力並不會增加，但是經驗會積累。
隻是幻界與真界不同，存在依托於喬坤的法力與觀想，合理性卻依賴於喬坤的各種知識和經驗，以及對整個世界的認識。
如果喬坤對世界大道認識不對，在幻界中的許多推算演化就有可能出錯。在真界施展，便有可能失敗或是出現反噬。
至於另一種能力是虛空造物，無中生有。
喬坤可以消耗法力，塑造出自己想要塑造的一切。食物、兵刃、衣服、金銀、生活用品等等，連寶物都能夠塑造。
但這需要他對想要塑造的事物有足夠了解。
若他對一件事物了解不深，便無法塑造，或是塑造出來也承受不住世界規則的考驗，消散破碎，便是沒有破碎，多半也不會有相應效果。
目前喬坤隻能將他了解非常深的寶物具現出來，像是他以前用過的遊龍鐧、陰陽雙劍、黃金棍等，或是曾鎮壓在“易圖通變”中，並被完全解析了的“青雲劍”、“聚風幡”、“烈焰幡”、“戮魂幡”等等。
除此之外的法寶皆虛幻不定，像幻術更多過實體，無法催動。
這兩種能力，正是龍神界的劣化，隻是方向不同。
嗯？喬坤修行“真幻之法”有成，望著這珍寶閣內的諸多寶物深思，難道龍神的意思其實是讓他參悟這些寶物？然後用真幻之法造就出來？
想到此處，他開始一一打量這些寶物。山河印、荒雷天獄鼎、戰龍座、夔龍鼓、萬龍旗、九龍爐、五龍鐘、盤龍棍、火龍弓、登龍劍，各式各樣，層出不窮。
他還看到了一件四海瓶，隻是比螭若影，螭若夢的四海瓶氣息更幽深，想來這才是四海瓶的原型。
他依稀記得，龍吉公主也有一件四海瓶，或許這寶物正和龍吉公主的那件湊成一對。
既然如此，他自然不會選這一件。他現在還擔心什麼情比金堅的詛咒呢。
他隻是全力催動“易圖通變”、《洞神天帝元變經》以及道心若鑒，儘可能將這珍寶閣裡的寶物全部都觀想。
無論“神兵變”還是“真幻之法”都是極為玄妙的功法，但在喬坤手中卻作用極其有限。
不是功法不行，而是喬坤法力尚淺，而且喬坤的眼界，以及他對寶物的認識，限製了這兩種功法的威力。他根本就對寶物不了解，又如何能夠變化呢。
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如今龍神將的寶庫展開，正填補了這一方麵的空白，若喬坤能夠觀想、解析這百多件寶物，便可以催動神兵變化，變成這些寶物。可以催動“真幻之法”，無中生有，變出這些寶物。
這樣其實就相當於他擁有了百多件寶物。
隻是這些寶物，卻很難觀想成功。符文喬坤還可以用道心若鏡來映照，但是材料、性質等等，都需要喬坤好生解析。
即便“神兵變”還自帶解析神兵的能力，喬坤足足花費了一個月時間，也不過才觀想解析了十多件寶物而已。
這一日他在一件白玉屏風前停下，這屏風是一件靈寶，其上畫著一片漆黑的海，海天一色。旁邊用龍紋寫著三個字，“離恨天”。
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