單來說平平無奇。
喬坤認得這兩株藥草,它們本是仙草金環孤。不過喬坤用“異化術”處理過金環孤的種子,產生異化,得到了這種藥草。
“異化術”產生異化的方向多變隨機,有好有壞,有優有劣,但生命本就是一件精細的藝術品,產生異化,便破壞平衡,不好的變化比比皆是,好的變化百中無一。
這種藥草便是金環孤的一種劣化產品,成品靈氣驟減,原來花的藥效已經消失,隻有根部還有些效果,但也不足原本仙草金環孤的百分之一二,沒什麼培育價值。
喬坤也沒有想著要將這藥草培育。不過異化之後,它們的生命力頑強很多,也不需要多少天地靈氣,便如同野草般生長茂盛,喬坤沒有順手都將它們都鏟除罷了。
但如今神農氏卻對這兩株藥草尤為看重,說是十分要緊,喬坤不禁奇怪,“弟子不明白,這兩株藥草已經與凡草無異,又有何特殊?”
便是真有效果,選仙草金環孤不好嗎?哪裡有仙草不要,要凡草的道理?
神農氏卻笑著搖頭,“如今西岐病症儘是呂嶽的瘟毒手段,但即便沒有呂嶽,這世上也少不了疫疾瘟毒。”
“仙草雖好,但隻能生長在洞天福地,數量有限,便是藥效蓋世,又能救幾個人?說不得隻能救幾個王公貴族罷了。此草雖隻有根部得仙草一兩分功效,但仍有治疫疾之能,而且它能在凡間自然生長,你且將之在人間種下,數量萬千,便可惠及萬民,能解世間眾生苦厄。”
果然是神農氏,最在乎的還是萬千黎民百姓。喬坤接過兩株凡草,決心要將這兩株凡草種在人間,又鄭重問道:“既然如此,此草現在何名?留傳人間急濟寒疫,懇乞明示。”總不能還叫金環孤吧。
神農氏思索一會道:“此草便叫作柴胡吧。”說罷作偈一首,“此草世間本來無,紫芝崖下用功夫。雖為凡俗有玄妙,寒門發表是柴胡。”
“仙草金環孤定然不能救所有人,但這凡草柴胡卻未必不能。”神農氏又好生叮囑,“希望你能明白我這一番苦心。”
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這話是說仙草與凡草的差別,還是有意暗喻仙凡呢?喬坤心中仍疑惑,隻是神農氏不肯明言,他知道隻得自己揣摩,便道:“弟子記下了。”
“你記下便好。我也不指望你能頃刻明白。”神農氏說著,又取出一根翠綠色的尺子,跟當日贈給喬坤的那柄有七八分相似,隻是其中有諸多符籙,更加玄妙,“你且將你的神農尺取出來。”
喬坤依言取出自己偽神農尺,那玉尺便發出晶瑩的光芒,浮在空中。
神農氏笑道:“我手中的乃是我成道至寶神農尺,你的乃是我這神農尺的彷製,如今我再催動些功夫,讓你這尺有神農尺三四成本事,你可要用它為人族造福。”
言語間,兩柄玉尺交相呼應。喬坤感應到自己那柄神農尺的彷製品可以使用,若催動起來,可治病救人。
與此同時,一股溫和的力量帶著喬坤運行《神農本草經》的功法,比自己平日修行的路線更加深奧。
喬坤依稀感覺其中有一些神道的痕跡,但卻又不完全是神道。不過一時他也看不明白,隻是記下,以後揣摩。
傳法完畢,神農氏又取出一個煉丹爐道:“這丹爐可以用來煉丹,你總不能當著他人的麵也施展神兵變化。”
還是神農氏想的周到。喬坤確實需要一個煉丹爐來遮掩自己煉丹過程,自然接過煉丹爐。
此後神農氏並沒有什麼吩咐,兩人又回到火雲洞中。此時楊戩果然也在洞中,麵露焦急之色。
伏羲氏見喬坤回來,便對楊戩笑道:“楊戩,這便是我火雲洞門下弟子風無咎,一會便隨你去西岐療此疾禍。”
然後又問喬坤:“無咎,此是闡教三代弟子楊戩。你剛才去紫芝崖可已準備妥帖了嗎?”
喬坤回道:“啟稟老爺,已經準備完善。”
伏羲氏道:“既如此,你便隨楊戩一同往西岐。救了西岐百姓之後,卻也不著急回來,可在西岐曆練一二,如何行止,隻看你。”
“是!”喬坤答應,心中知道隻怕伏羲氏是不希望自己回來的,他又向楊戩道:“楊道兄,我們便出發吧。”
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