而喬坤卻沒有想要它演化天地萬物，隻讓這劍訣在骨、筋、肌肉、神經、血管、皮膚等有限的幾個可能中變化。其中添加了“神農本草經”以及呂嶽瘟毒的特點，會隨著固定的部位不同而不同。
喬坤化出的這劍訣，便是催動劍氣作為針線，將斷掉的組織縫合起來，可以縫合神經、血管、肌肉、皮膚、韌帶，而且這“有無相劍氣”銳利無比，連骨頭也能縫合。
這劍氣可以自動模彷連結兩斷組織的特征，不會有排斥反應。比棉線、麻線、羊腸線都要合適。使用起來也甚為方便，還能夠促進傷口愈合。
這劍訣便被喬坤稱為“扶傷劍訣”。然後他問眾軍醫官和自己的諸多童子，可願意學習這劍訣。
眾軍醫官都表示願意，隻穀梁冀不願意。喬坤也不勉強，反鼓勵穀梁冀在人道醫學的道路上繼續探索。
這“扶傷劍訣”有兩種修行方法，一種是從頭到尾都自己修行，這一種見效慢，但是全是自己修行，根基紮實，以後的潛力也高，說不定還能由此走上修行道路。當然也隻是有可能而已。
另一種則是喬坤種下劍氣並灌體，以這劍氣為引，吸引天地元氣，這種方法可以很快便見成效，隻是修行到最後隻是修行喬坤的劍氣，基本絕了成仙了道的可能。
喬坤將種種利弊都說了，讓眾醫官自己選擇。眾醫官大部分都選擇了喬坤種下劍氣。
小姐姐姬昕柔知道自己要修行炎皇功法，一點也不著急，倒是喬坤看中的弟子林善，要求修行“扶傷劍訣”，而且要選擇劍氣入體來修行。
喬坤也都尊重他們的選擇，悉心傳授劍訣，又灌注劍氣。
不同選擇的人彼此差距自然明顯，得到劍氣的眾人修行快速。一日功夫，便有兩位修煉者修行有成，便是林善和張阿榮。
林善修成是他資質甚好，適合修行。
而張阿榮能修成，是喬坤偏心，多給了他一些劍氣。
張阿榮修成之後，受劍氣反饋，身體強健，精神都好了許多，看起來年輕了不止十歲。
他又為其他醫官演示，經過喬坤修改，這劍氣不再是無形無相，而是有形有質的細絲，雖是細絲但卻銳利無比，穿透骨頭十分輕鬆。
這劍氣用來縫合傷口、骨頭也甚為快速，而且效果還在尋常針線之上。
張阿榮也因此有了些自保能力，雖然他修為尚淺，劍氣隻能離體五尺，不過他可以將劍氣附著在器械及手上，一樣可以削金斷玉，切肉斷骨。隻修煉了幾年的尋常武者還真不是他對手。
眾醫官見到種種神異，愈發心動。張阿榮更是直接向喬坤行禮，“多謝大人指點，還請收我為弟子。”
喬坤思索一會答應了，將他收為記名弟子，準備以後讓張阿榮著重發展外科。
張阿榮道謝，又問道：“還請師父告知名姓。”
這段時間喬坤一直都沒有通報姓名，此時被問，也不隱瞞，便傳音道：“我非別人，三皇座下風無咎是也。切不可外傳。”
“原來是……”張阿榮沒有驚呼，連忙保證，“弟子絕不外傳。”不過他的情緒傳來，很是驕傲，與有榮焉，看來靈感藥王在西岐大夫中也有些基礎。
喬坤展露實力，又有弟子協助，很快便掌控軍醫館，如今硬件補全，但還有許多軟件的短板。
現在西岐的外科醫學不成體係，診斷不明確，手術指征不明確，圍手術期管理不規範，解剖不清晰，不懂無菌技術，沒有術後康複。漏洞百出。
他打算推行外科技術探索以及醫道改革。不過他也知道這事需緩慢推進，也不急躁。
第二日，他為夏花調理完身體，再到軍醫館時，醫官少了將近三分之一。
喬坤便問發生何事。
張阿榮還在，便回道：“啟稟師父，這是軍醫館的規矩，若是戰時，便有我軍醫官隨軍出征，拯救士卒。”當然主要是做些止血保命的工作。
要打仗了嗎？喬坤不禁奇怪，蘇護還安排蘇夫人以及眾將家卷為質，這兩日應該要投降了，怎麼還要打仗？難道是蘇護用計？若真是如此，那蘇護也也太狠的心。
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