喬坤的修行之道是以“我”為主，所有為“我”所用的力量就是我的力量，並不計較什麼內外。如果“神魔道體”的力量能對抗“穿心鎖”，他倒也不介意專修“神魔白骨法”。
萬千大道，殊途同歸，喬坤隱隱有所領悟，道行也隱隱有些精進。
這時卻聽司命娘娘問他：“如今誅仙劍陣啟，我欲催動山河社稷圖前去觀看，看你也是有些機緣的，與我一起如何？”
“謝過娘娘。固所願也，未敢請爾。”喬坤答應下來。誅仙劍陣乃是這世間第一殺陣，必有無窮玄妙，若能參悟一絲他也能受用終身。
隻是這陣法定然凶險無比，可能一點波瀾都會讓他喪命，所以喬坤並沒有打算參詳。
如今有司命娘娘催動“山河社稷圖”護著，性命有保障，喬坤自然願意。
司命娘娘也不多言，當下催動“山河社稷圖”，直往虛空而去。
不知在虛空中走了多久，見到無儘紅氣，殺氣騰騰，陰雲慘慘，怪霧盤旋，冷風習習，或隱或現，或升或降，上下反複不定。
這是誅仙劍陣？喬坤很是詫異，他感覺這誅仙陣未見有多少玄妙，反倒像是什麼邪道陣法，不應該啊，難道通天教主總不至於比三霄還不如。
可是他看了很久，還是覺得誅仙劍陣十分普通，很快他的目光被爭鬥的兩方金仙吸引。
一方是多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母四位金仙。
另一方乃是十一位金仙，是以燃燈道人為首，加上廣成子、赤精子等昆侖十仙。此時這些仙人大部分都已經恢複到金仙修為，隻是還未到巔峰。
因為“山河社稷圖”玄妙，兩方都沒有察覺到喬坤和司命娘娘就在不遠旁觀戰，仍在征鬥不休。
金靈聖母之上踏定七香車，顯出三頭六臂法身，持拿方天畫戟、四象塔等多種寶物左突右衝。
無當聖母催動光芒，龜靈聖母催動符籙，紛紛加持在金靈聖母之上。
金靈聖母以一當十，旁邊又有多寶道人不斷祭起各種寶物，他們以四敵十一位金仙，竟然隱隱占據上風。
闡教十一位真仙各自催動玉虛宮妙法、寶物應對，喬坤看著，隻覺眼花繚亂。
同時他心下覺得奇怪，怎麼截教眾仙不催動“誅仙劍陣”？隻靠本事與十一金仙爭鬥？難道“誅仙劍陣”難以駕馭嗎？
司命娘娘忍不住感慨，“金靈聖母修行的《上清大洞真經》，無當聖母的太微玄一道境，龜靈聖母的‘太上玄龜真籙’，多寶道人的《上清洞真天寶三景寶典》，確實是了得。”
這喬坤也讚同，雖然他沒有催動神器“非道”的力量，但也非是尋常人能比，能感知其中些許玄妙。
若論修為境界，金靈聖母不過與燃燈道人相差仿佛。
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但無當聖母“太微玄一道境”可以讓金靈聖母實力提升一個檔次，龜靈聖母的“太上玄龜真籙”可以讓金靈聖母防禦大增，無視諸多術法寶物，有這兩者加持，金靈聖母便能以一當十，不落下風。
再加上多寶道人的寶物打擊，雖然隻有四位金仙，卻搭配十分合理。
而玉虛宮眾仙雖然恢複金仙修為，但依舊不是巔峰狀態，自然略有不如。除非玉虛宮十一位金仙能組成陣勢，不然堅持不了多久。
要不要上去幫忙？喬坤剛這麼想，卻聽司命娘娘對他道：“不要理兩教爭鬥，且參悟誅仙劍陣，哪怕隻的一絲玄妙，也能受用無窮。”
說罷她掐動法訣，那籠罩在“誅仙劍陣”上的紅氣逐漸消散，顯出其內的殺陣形象。
原來這劍陣是四座山峰，四座山峰各有四個門戶，其上分別掛著一口寶劍。依稀看著陣法玄妙，堂皇大氣，與之前劍陣的冷風習習大不相同。
這四柄寶劍皆長四尺，顏色各不相同，但看著不過是尋常寶劍，並沒有什麼特殊。喬坤實在看不出什麼區別，當下催動“地煞七十二變法”的神通去感應。
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