即便是現在，碧雲童兒、鄧嬋玉體內還是有少許法力存在的，這點法力太少，又不與天地元氣呼應，若用來催動法術，基本沒有效果。
但是若用來祭煉傀儡，催動傀儡，便能發揮最大威力。
其實傀儡也是需要動力源才能自由活動，一般也要借用天地以及催動者的法力，但虞紅芍祭煉的阿修羅自有其特殊性，除了會借用天地元氣外，也可以引動煞氣，以煞氣為能源活動。
畢竟阿修羅本身就對這方天地有適應性。
阿修羅傀儡勉強算是金仙，隻是封神世界和阿修羅界天地規則不同，實力下降，現在勉強算是真仙巔峰。
這實力放在外界毫不顯眼，但在朝歌城附近，便是了不得的戰力。足夠她們自保。
至於魏清雪，連仙道修為都沒有，自然是不用。
喬坤又道：「朝歌周圍並沒有天地元氣，法力再得不到補充，儘量不要催動法寶、法器，施展法術了。」若法力節省出來，催動傀儡，便可以用更少的法力達到更多的效果。
實在是鄧嬋玉、碧雲童兒法力遠不如喬坤深厚，喬坤不得不叮囑兩句。
送走兩人，喬坤又喚出雌性阿修羅，讓其守護魏清霜，自己打坐吸收周圍煞氣，通過「易圖通變」淨化成法力。
到了第二日，八百諸侯士卒分四門攻打，各架雲梯，圍城甚急。
這其中數量多少都有不同，但是朝歌早有準備，有條不紊，倒好似他們早知道虛實一般。
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在泥土下的根更是超地表上數十倍，盤根三十裡並非虛言。
若非是喬坤有意控製地脈，不讓其累及整個棋盤山，整個棋盤山可能都會坍塌。
而後他將桃樹、柳樹一同裝進了「易圖通變」，等到劫氣九轉，便讓高明、高覺喪命。
做完此事，喬坤才整理下自己的形象，祭拜軒轅廟。
至於打碎軒轅廟的泥塑鬼使，他才不乾。
喬坤一直都受火雲宮三皇幫助，軒轅黃帝還傳了他《黃帝內經》，他實在沒有拆軒轅廟，打碎廟中鬼使的道理。
何況也不是軒轅廟的鬼使作亂，隻是被桃精、柳鬼借用了力量而已。
軒轅廟甚為小，裡麵十分破敗，香爐、香桉一個都沒有，隻有正中有三尊像，皆是泥塑，隻是年代久遠，破損嚴重，根本看不出相貌，沒有牌位，更不知是誰。
當然既然是軒轅廟，多半還是供奉「軒轅黃帝」，喬坤從「袖裡乾坤」中取出香焚了，然後進行禱告。
「喬坤因故至此，見軒轅廟，特焚香祭拜聖皇軒轅氏。」
軒轅黃帝應該也是知道喬坤是誰，倒也不用太過點明。
黃帝塑像旁的兩個泥像突然碎裂，泥像中發出兩道光芒直奔喬坤而來。喬坤正在禱告祭拜，一時不察，被光芒射中眉心。
這兩道光芒進入眉心之後，直奔《洞神天帝元變經》的天宮而去，而後蜿蜒盤旋，卻融入了主符籙中。
而後喬坤便感應到這符籙在加強自己的「千裡眼」、「順風耳」神通，使得自己神通法眼更強幾分，還多了一種名為「驅邪祟」的神通。
原來軒轅氏身旁的兩位泥塑是神荼、鬱壘，卻是鎮宅門神。
高明、高覺的神通是從這兩個神明身上所來。隻是他們卻是妖精之體，催動不得這「驅邪祟」之術。
喬坤掰著手指頭盤算，灶神、河神、藥王爺，如果再加上月老和門神，而且天宮中還有風神雨師，雷公電母的神職，他一個人就客串常用神。就差一個財神了。
當然若是他推想不差，隻怕《洞神天帝元變經》真的要搜羅一堆神職，天宮才會完整。
喬坤一點都不想做神明，但是能夠提升「洞神天帝元變經」修為，分享這些神明的神通倒是很不錯。
祭拜完軒轅廟，喬坤催動虹光返回朝歌。
那化虹之術遁速是世間第一流，來去甚快。
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