為一種天生地長的存在。
他失去一些東西，又得到了另一些東西，似乎比付出要多。他以一種赤子之心做這件事，單純地覺得有趣。
恍忽中，他也模彷真靈與天地的作用方式，作用過程，有一些他學會了，有一些他沒有學會，他也認識不到失敗，繼續學習，繼續模彷。
就這麼消耗著，得到著。最後他將所有真靈都有了歸宿，他也不知道自己是失去更多，還是得到更多。
他沒有我與物的概念，他沒有內與外的區別。
他的真靈在這世上周遊不知多久，卻突然有一個「我」，不是什麼「唯我獨尊」的，隻是一個小小的「我」。
但世上的一切卻與這小小的「我」產生關聯，而後進行區分，才產生對世界的認識。
因為有一個「我」的參與，這個「我」超越了形與神，是自為自在的。
世間不變之本質，世間恒變之名相，變與不變，名與性的奧秘，似乎又在他的眼前。他探尋自己的真性，又探究事物的本性，恍忽中竟然進入了天人的感應，天人作用的領域。
在不斷探究事物、天地的過程中，在天人的作用中，他認識到他在客觀法度裡是什麼樣子，「我」在客觀法度裡是什麼樣子，那種真實的本性，才是「我」。
既然已經知道「我」之為我，以及天地中的「我」，恍忽間他又想知道自己的名。他記得自己好像有很多名，也有好多的相，隻是一個都想不起來。
他依稀見著有一尊神明，存在於天地間許多地方，有時候劍眉星目，身著官服，披一條火色圍巾，有的是劍眉小眼，身著便裝，圍水火兩色圍巾。有時候手邊有小型灶爐，身後還背著一口大黑鍋。
而且名字也有不同，有人祈禱的時候喚他「東廚司命定福神君」，有人則喚他「灶王爺」、「灶君」，還有的喚他「火神爺」。
雖然有諸多不同，但是他知道，他們本質是相同的，他們是同一尊神明。
他又見著另一尊神明，也在天地間的許多地方，形象也不固定，有時候是十八九歲的美少年的形象，身著粗布青衣，頭戴方巾，手中有卷。
有時候形象則是一個七八十歲的老翁，身著粗布衣裳，頭插木簪。
名字也分為「護國救民靈感長生藥王爺」，和「藥王爺」兩種，本質卻是相同。
他還見著有一神明，一位十八九歲的少女形象，生的傾國傾城，著玄色宮裝，其上諸多配飾，五彩寶石，是為「靈應佑民公主」。
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他還見著一位修行真龍道的蓮花化身，名為黃裳，也名劉彥昌。
三百六十五塊神魔白骨中有三百六十五枚不同的符籙，與不同神明交相呼應。
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