麵壁。
——定海如是說。
麵壁。
——空聞如是說。
麵壁。
——靈秀如是說。
麵壁——
無禪去麵壁。
小和尚剛剛回來，還沒有回房歇一下，就要一個人去麵壁思過了。為什麼？因為這是定海說的。為什麼？因為無禪犯了錯？難道這是一種懲罰？錯錯錯，在定海老和尚眼裡，無禪絕對不會錯，而老和尚也絕對舍不得罰他。那又是為什麼？因為，因為，因為老和尚無法容忍紅塵的氣息玷汙純潔的小和尚，哪怕一點點。
哪怕隻在轉瞬之間。
無禪去麵壁，無禪一樣很歡喜。無禪經常去麵壁，無禪每一次都很歡喜。無禪無論做什麼都很歡喜，哪怕是師兄弟們誰也不願意做的麵壁。黑暗山洞，陰冷之地，那是何其難熬的漫長孤寂，而這一去，便是一月。但對於無禪而言，一月隻是一天，也是一轉眼就過的時間，麵壁就像吃飯睡覺那樣簡單。
行在熟悉的路上——
走過熟悉的房屋——
穿過熟悉的山林——
來到熟悉的地方——
這是一個山洞，生在一麵平平的山壁下，草木掩映不見洞口形狀，望來隱蔽而幽暗。隻是一個山洞，洞口裡麵不過一間屋子大小，除了石頭和牆壁，四處隻有灰灰暗暗，散發著潮濕而清冷的氣息。就是這樣普普通通一個山洞，這裡便是無禪以往麵壁的地方。嗬！無禪又來了，無禪來麵壁，無禪歡歡喜喜一個人走進山洞。
所謂麵壁，不過麵對石壁而坐，靜心清修摒除雜念，使心如石壁般堅固，使紛亂念頭再也不能侵入，從而靜默思過，從而入定去心魔。說來不複雜，著實不簡單，一個人獨處之時容易靜心，卻也容易孤獨寂寞。相傳禪宗祖師菩提達摩曾麵壁靜坐十載，坐得對麵石壁上都留下了他的身影——
卻不知這個活蹦亂跳的小和尚麵壁，又是如何？
無禪麵壁盤膝而坐，兩手相疊置於丹田處，慢慢閉上眼睛。
對於無禪而言，麵壁就是打坐，一向如此。
於於無禪而言，打坐就是睡覺，一向如此。
無禪睡著了。
打坐亦是修行之法，其根本有三：不動心，數息，破生死關。這三樣定心凝神堪生死，實為修行重中之重。
無禪一樣也不會做。
無禪在睡覺，不知心何以動，不知氣息如何，意在似睡非睡無生無死之間，任隨功行周天，一遍一遍又一遍，任隨真氣流走四肢百骸經絡脈穴，緩緩緩緩沉降丹田。有如入定，亦非入定，無禪在睡覺，不知不覺在練功，小和尚一直就是這樣睡覺的，睡覺時練功也是早就養成的習慣——
無禪記得，最初好像不是這樣的。許是習慣成自然，許是天分，許是好許是壞，又管它！師父說過，隻要無禪心無雜念，無禪的金剛不壞功就能這般練。所以無禪向來練功就是打坐，打坐就是睡覺，好像睡睡醒醒坐了又起練來練去也沒出過什麼差錯，無禪隻是不知道——
師父師父，什麼是雜念？
師父隻是笑。
一覺睡醒，已不知過了多久。
無禪睜開眼睛，但見四下依舊昏暗——
哦，還是白天。
無禪明白了，無禪起身去洞口。
洞口一籮大饅頭，外加清水一罐。
無禪是被餓醒的。
哈哈！有吃有喝，吃飽就玩，玩過再睡，這樣的生活多麼快樂啊！
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——這就是無禪的麵壁生活。
如何？
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