坐落在清源山山麓的清源書院，是一座古老的書院，它背靠香爐峰，麵向虎乳池，遠望洛陽江，背後有疊疊而上的峰巒，近處有清靜如鏡的池水，遠處江水碧波蕩漾，書院四周林木鬱鬱蔥蔥，這真是一個讀經論史、求索問道的好地方。
楊飛颺按謝敬熙的吩咐，預先到了書院，謝府明日將在書院設宴會，邀請社會賢達來書院會聚，昨日，管家謝易之已到書院來與蔡清元山長商議過，謝老爺處事謹慎，近日又特意讓楊飛颺來書院，如果蔡清元有事交代，他可儘快回府向謝老爺稟報。
楊飛颺走進了書院的大門，見入門後是一個很大的廣場，旁邊豎著一塊石碑，上麵寫著“悟知場”，或許，這正是學子們在這裡散步思考、讀經悟道的地方。
再往上走，是“欞星門”，此門的意思是說：有天上“文星”保佑，出入此門皆能有德有才。
進了欞星門，有一個大庭院，庭院兩邊，古柏參天、花木繁盛，順著庭院往後走，有一個泮池，池上有狀元橋，過了橋，再往前走就是禮聖門，入門又有一庭院，庭院後麵是禮聖殿，這禮聖殿處於書院中軸線上，是整個書院的核心建築，從禮聖殿旁邊的門出去，能看到後麵建於半山腰的逸園，園內有浩然亭等，再往上走，能到許多岩石上的很多摩崖石刻。
楊飛颺看到了有北宋大書法家米芾寫的“第一山”，三個字蒼勁峻拔、氣勢非凡。
還能看到宋真宗時右司諫錢熙寫的《清源山》：
“巍峨堆壓郡城陰，秀出天涯幾萬尋。翠影倒時吞半郭，嵐半凝處滴疏林。”
楊飛颺想利用此機會遊覽書院各處，他回到禮聖殿，往西邊走，過了一條走廊，隻見有兩棟莊嚴的建築，前麵是明德祠，後麵朱子祠，兩座祠前麵皆有庭院，庭院旁邊有很多高聳的柏樹，顯得肅穆清靜。
從禮聖殿往東邊走，過了一條走廊，有好幾棟建築前後整齊排列，有碑廊、講堂、梅竹軒、文會堂、藏書閣等。
再往東，有一堵牆隔開，但牆上有個門通向東麵，過門就是山長居室、師生齋舍、柴火房等。
書院建築既規整統一，又風格多樣，但其建築精神的主旋律非常清楚，就是體現了儒家傳統思想，講究左尊右卑、左廟右學、前低後高。
從書院整體上看，大小庭院排列有序；亭台樓閣，錯落有致；建築周圍，有鬆、柏、竹、桐等；建築東西兩邊，皆建有寬闊的園林，園中花草樹木，姿態各異；池、亭、橋、廊，相應成趣；碑額詩聯，精彩點綴，顯得古樸典雅，意味深遠。
不難看出，整座書院包涵著祭祀行禮、躬行踐履、悠遊山林三大功能，而禮聖殿、講堂和東西園林，分別是禮儀、治學和遊息的主要場所。
楊飛颺記得，有一次謝公子曾對他講過，古人的建築追求的是兩個基本原則，一是體現禮儀之道；二是要有自然之趣。
遊覽了整個清源書院，楊飛颺覺得它很典型地體現古人建築的這兩個原則，書院在建築的布局和整體設計上，很講究符合禮儀之道，顯得莊嚴肅穆、端莊凝重、平和寧靜，著力從空間布局上來體現儒家的道德境界；在園林景色的設置上，則著力追求天人合一，順應自然，書院依山傍水，走進書院後，能感受到一種清新的綠意，特別是書院東西兩邊的園林，曲徑通幽，步移景異，其亭台橋閣、花草樹木，無不體現著豐富的自然意趣。
楊飛颺在書院裡走了一圈，便去拜見書院山長，說明來意，當日夜裡，山長讓人安排他於憩齋休息。
深夜，寧靜清源書院，突然有一個黑影潛入，他由西邊圍牆翻牆而入，穿過禮聖殿庭院，進入了治學區，然後躲在樹蔭底下觀察著，他看準了藏書閣，見四周沒有人，他便飛躍至藏書閣二樓，打開門鎖，閃了進去。
藏書閣裡書很多，他仔細看了看各個書櫥，特別是重點翻閱有木盒裝的書，他把二樓書櫥上珍貴的書翻了個遍，但是找不到他想要的。
黑影又摸到樓下，四處尋找，但是依然沒有找到目標，他感到非常失望，又回到了樓上，仔細又把珍貴的書翻了一遍，依然一無所獲。
這時，他想：“我不能白來一趟，必須取幾本珍貴的書作紀念，否者，也太晦氣了。”於是，他在一個豪華書櫥裡取下了唐文宗刻石經《孝經》《論語》《爾雅》收入囊中，然後輕手輕腳走出藏書閣，飛身下樓，沿著進來原路出了清源書院。
ｗｔ．ｐｏｏ到請，節章新最書本看
。現發被有沒時暫，入潛次此人衣黑，以所，的護看設另有沒都，方地他其和樓書藏在，的夜巡有隻裡夜在常平，所場學修是院書
”！了口門院書到快人大使察按“：報來的門護院書，久不後過食朝，常如靜平然依院書，晨清天二第
。口門院書了到之易謝、德文謝、軒鶴林著領熙敬謝，接迎去口門大到颺飛楊及以謁典、乾管、講副著領長山元清蔡院書
。說元清蔡”！幸榮的院書源清是，會聚要重辦舉來院書到等子公謝領能人大謝，行一子公謝、人大謝迎歡“
。說熙敬謝”！碌忙生先位各院書勞有還，會聚辦舉院書在府謝，氣客必不生先蔡“
。父師的他是算也元清蔡，教請元清蔡向院書來常經前之德文謝，來原，說長山著對德文謝”！了安請父師蔡給生小“
。書考參的要重試考舉科是》說解書四《和》解釋易周《的著所他，響影些有也國全在，大很氣名帶一南閩在，書著學講院書源清在，說學的熹朱承繼他，家名學理是元清蔡
。句詩的》竹《橋板鄭於自來是這，知周所眾”！葉萬攢枝千，節一複節一“：著寫麵上，眼顯別特額匾個有中其，畫等菊竹蘭梅著掛上牆內堂軒，用來廳待接貴為作常，堂軒的敞寬雅優很處一是實其，”軒“是說，”軒竹梅“入進，堂講過，廊碑進，走區學治往，院書入進著暄寒人眾
的大很個一有還，齋學教的致精間兩，室畫書是間一，室茶是間一，間五成隔牆半花透以它，雅典分十軒竹梅
