，孫策用玉璽從袁術處換來三千兵馬，領兵回江東發展祖業，他的同窗好友周瑜全力支持孫策，很快地拓展了東吳的版圖，孫策領兵攻克皖城，在皖城東郊發現了一個溪流環繞、鬆竹掩映的雅靜村莊，叫‘喬公寓所’。寓所的主人喬老爺有兩個美麗、聰慧女兒，人稱‘大喬’‘喬’。這‘二喬’是遠近聞名的大美女，東吳大軍進入皖城後，孫策自然就知道了‘喬家寓所’裡有姐妹兩美女的事，於是，孫策便納大喬為妻，周瑜便娶了喬。後人有詩讚揚：‘孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義，奇姿聯壁炤江東，都與喬家作。’平心而論，這孫策與‘大喬’。周瑜與‘喬’，可謂是英雄配美女，再合適不過了，這是當時江東人十分羨慕的美好婚姻。”蕭濟源繪聲繪色地。
“你的沒錯，他們兩對是挺般配的，孫策與周瑜關係很好，他們互相很欣賞對方的才能，兩人成為連襟，娶的是美女姐妹，挺合適的。”李淑蘭。
“可是，傳中，這兩位名將與‘二喬’的婚姻卻是具有悲劇性的，據，在‘喬家寓所’後院有一口古井，井很深，水很清，平時，二喬姐妹常在在井邊梳妝打扮，而每次梳妝打扮之後，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了，因而，這井便有了‘胭脂井’的美稱，後來，在‘大喬’‘二喬’分別嫁給孫策和周瑜之後，情況就不一樣了，據，‘大喬’並不愛孫策，‘喬’也不喜歡周瑜，她們不想嫁給他們，是孫策、周瑜強行逼婚的，‘二喬’本想投入‘胭脂井’，一死了之，可是，她們念及喬老爺的養育之恩，怕她們跳井了，孫策、周瑜不會放過喬老爺，所以，她們左右為難，經常坐在井邊，相擁而泣，滴滴血淚，落入井中，染紅了井水，所以，後來有詩吟道：‘雙雙佳女會王侯,傾國定憐漢鼎休，誰識深閨殘井水，至今似有淚痕流。’喬家兩位大美女，愛情不如意，整日在井邊哭泣，很悲慘。”蕭濟源講得頭頭是道。
“這個傳不太合理，‘二喬’不可能不滿意，宋時蘇東坡有詞寫周瑜，是：‘遙想公瑾當年，喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。’當時周瑜新婚時是何等瀟灑快樂，如果喬不愛他，他會那麼快樂嗎？你想想，孫策、周瑜是當時東吳最傑出的男士，孫策有雄才大略，武功高強，掌管著整個江東；周瑜智勇雙全，儒雅瀟灑，手握重兵，‘大喬’一定會愛孫策，‘喬’也一定是愛周瑜的，逼婚的事絕不可能，‘二喬’絕不可能因為愛情不如意而落淚入井，本公子還是相信前一個傳。”李淑蘭。
“您得有道理，張貴妃的胭脂讓陳後主誤國的傳更合理，不過，咱們也不必太較真了，這都是傳，其實，這雞鳴寺的石井並不是原來的‘景陽井’，咱們知道傳的意思就行了，李公子，您看看，這就是‘古胭脂井’。”蕭濟源領著李淑蘭已經到了“胭脂井”邊。
“傳中，這碑上的《辱靜銘》是宋朝進士、大文豪曾鞏寫的，上麵有‘辱井在斯，可不戒乎’的字，顯然，陳後主因為張貴妃的胭脂而亡國，這‘辱井’應提醒後世君王警惕！”蕭濟源繼續。
“你看看，這裡還有宋宰相王安石寫的詩：‘結綺臨春草一丘，尚殘宮井戒千秋。奢淫自是前王恥，不到龍沉亦可羞。’這也是警示，感歎陳後主沉溺於色情之中而弄得國破家亡，連他自己的愛妃都護不住了。其實，曾鞏的‘辱井在斯，可不戒乎’也不公平，是偏見，曆來想積極有為的帝王們都會認為‘胭脂井’是辱井，都會指責陳後主亡國是因為張貴妃的妖豔淫色所帶來的結果，這是不公平的，李後主驕奢淫逸，這是他自己的責任，是他沒有本事才導致亡國的，張麗華是個弱女子，她有什麼能耐害一位君王亡國？陳叔寶是好色之徒，她沒有治國之才，所以南朝才會亡國，不要把亡國的罪惡推到一個弱女子身上！”李淑蘭有些激動地。
“李公子，您為什麼要袒護那個妖豔的淫女張麗華呢？如果不是她迷惑了陳後主，導致陳後主不理朝政，南朝也不至於亡得那麼快，張麗華是妖女，南朝滅亡了，她負有主要責任。”蕭濟源。
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“你得不對，陳叔寶是沒落王朝的君王，是他的無能斷送了南朝，不能把君王的亡國罪責，推給脂粉中人，你看看陳叔寶寫的《玉樹後庭花》，詩中所流露出來的亡國之意，表明他本來就沒有治國之才：‘麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城；映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭； 花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！’如此多情的人，寫寫詩，玩玩音就可以了，何必當君王！”李淑蘭激動地。
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