昌、和林等重鎮，在草原上和你兜圈子，再以遊騎擾你糧道。反正蒙古人財產，不外乎氈帳、牛羊，可以一並帶走。待到你糧儘退兵時，尾隨而來。定能讓你大敗而歸”。
“啊～”。徐達聽到這裡，手一抖，杯中茶水濺了出來，顯然是十分驚訝，這幾年他不輕易言出塞，每日所慮，正是這些，沒料到被武安國一一說中，一個尋常小吏都能想出的辦法，脫古思帖木兒麾下不乏宿將，豈能不知。想到這裡，神情愈發沉重。
“其實以元帥這種宿將，和蒙古人決戰，並不需那麼多兵，草原上沒有名城雄關，戰爭除臨敵機變外，打得其實是後勤。後勤不濟的情況下，兵多了反而是壞事”。武安國不忍看著自己偶像為難，替徐達支著道：“大帥不如把這三十萬大軍精簡一下，取十萬精銳，置辦良馬利器，日夜訓練。尋機趁蒙古人不備，兵臨其城下，足以一舉而滅其國。而現在，其國君新死，必對我有備，實在不是出塞之機啊”。對冷兵器時代的戰爭，武安國不是很了解，但二十一世紀軍事作品看多了，對“現代戰爭其實打的是後勤保障”這句話有深刻印象，雖然是生搬過來，但在徐達耳朵裡句句都是至理名言。
“帶十萬眾，足以掃平天下”，徐達記得常遇春也這麼說過。可惜常賢弟死了，否則定可勸得動皇上。徐達又歎了一聲，低聲道：“你隻知其一，不知其二。我中華朝男子，自趙宋以降，好文輕武，不似蒙古人弓馬嫻熟，臨陣往往五不敵一。若不是當年被蒙古人逼得活不下去，有了同仇敵愾之心，未必能將蒙古人趕出中原。蒙古人長於弓馬，我軍長於火器，但火器速度不及弓箭甚遠，神機營（火槍手）不能獨自為戰，必以長槍、盾牌護之。以精騎相輔。所以和蒙古人作戰，必是各兵種協調配合，以多打少。今脫古思帖木兒擁眾20餘萬，兵少無法與之抗衡，兵多則糧草不濟，確實勝負難料。這次武將多不欲戰，皇上聽了那般書生的話，硬壓下來，聖命難違，我也隻能儘力而已”。
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‘儘力而已，這可是三十萬條人命啊，你就不會據理力爭嗎’武安國眉毛一挑，心中對這席卷天下的英雄如此懦弱十分不滿。這句話到了嘴邊，又生生咽了下去。
那徐達是何等聰明煉達之人，見武安國欲言又止，已經明白他要說什麼，歎息道：“老弟必是怪我不力諫，你可知當年武侯阻先主伐吳，被留蜀中之故事。若武侯得與先主同行，蜀雖敗，未必傷得了元氣。徐某不才，帶這三十萬眾，未必獲勝，但也能保得全師而返。今曹國公（李文忠）病、衛國公（鄧愈）新卒，四平侯（沐英）征西未歸，若觸怒聖上，換了他人領兵，恐怕這三十萬眾不得周全。一旦傷了元氣，眾文臣必教聖上築長城自守，則我大明兵馬從此絕跡塞上。今中原承平日久，重文輕武之風漸起，如此不出三十年，蒙古人又成大患，鐵蹄南下之日，生靈再複塗炭，老弟久居海外，不知蒙古人屠戮之殘。徐某個人榮辱是小，中原氣運是大，實不敢逞一時之快，搏一忠臣之名而令山河再次破碎矣！”
原來如此，怪不得這席卷了半個中原的宿將竟看不出這點成敗之機，武安國終於明白了這千古名將的胸懷，史書上記載朱元璋晚年，誅殺功臣，徐達知自己必死，竟然不反。原來不是畏朱元璋，而是畏戰亂再起，蒙古人乘虛而入。這種胸襟氣度，比起二十一世紀那些天天口頭講愛國，卻把國家財產偷偷轉移到國外的貪官，不知高出多少。想到這裡，起身施禮道：“小子孟浪，多謝元帥賜教”，心裡一熱，鼻子竟有些發酸。
徐達擺擺手，叫他不必多禮。輕聲說道：“我和你一見如故，所以一些不該說的話，也和你說了，我自己心裡也痛快一些，老夫二十餘騎起兵，戎馬半生，豈是畏首畏尾之人。二位賢弟才華見識皆高老夫數倍，將來若為國家柱石，切記遇事多權衡輕重，不可意氣用事”。
武安國不想讓徐達壓力太大，思索了一會，說：“小子先前言敗，也是紙上空談，實在莽撞，此番未必沒有取勝之機，如果元帥步步為營，慢慢進逼，每日再派小部騎兵四處搶掠蒙古牧人的牛羊，時間久了，蒙古人忍受不住，自然要和你決戰”。
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