儒 （四）
“大師勸我棄文淵於不顧”？朱棣緊接著反問了一句，“伯文淵陷在京城，本王救還救不出，如何棄之”？
營救伯文淵是郭璞、張正心、徐增壽、李堯等北方核心人物的建議，大夥認為無論伯辰是否有罪，無論他走多遠，他都是北方六省的人，必須由北方六省來審理，外人都不能欺負。
“殿下心裡明白，何須小僧臊聒。朝廷至今不定文淵之罪，難道是因為證據不足麼？還是顧及著其儒學大家的聲名”？姚廣孝的分析一針見血。如果不是顧及到燕王朱棣和布政使郭璞二人措辭激烈的信，伯辰的案子造就定性了，根本不必拖延的到現在。
朦朧中，朱棣已經想到了姚廣孝要說什麼，但是作為一個王爺，有些話還是由臣下提出的好。輕輕歎口氣，朱棣裝作十分不忍的樣子說：“可文淵畢竟是我北平舊人，棄之，難免傷弟兄之心。況且本王看不出此事與海關歸屬有何相關”？
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姚廣孝數著念珠微微一笑，仿佛早已預料到朱棣會這樣回答，胸有成竹地回應道：“當然無關，可如果殿下將此二事給關聯起來，豈不是所有問題都迎刃而解。依貧僧之見，紅塵之事，終逃不過交易二字”。
眼前形勢很清楚，朝廷上新頒發三令，規範地方官員權力，統一稅收和承認物權，至少前兩條都是針對北方來的。而北方能接受的，卻隻有第三條。
有時候朱棣覺得自己的哥哥很可憐，從旁觀者角度，他認為皇帝朱標為了朱家江山鞠躬儘瘁，對百姓也心存善念。可他手下那幫官員太壞了，那幫家夥把“輕、重、緩、急”四字做官真言悟到了極致，任何好的政令到他們手裡都會變味道。放下自己和哥哥的利益衝突不談，僅僅從維護當地吏治角度，就不能放朝廷的人進來。可拒絕朝廷政令需要理由，沒有合適的理由，雙方起衝突時，北方從道義上站不住腳。郭璞、徐增壽都是側重於從常理上考慮問題的人，他們至今為止給燕王的最好建議是部分接受這兩條政令，爭取官員自主任命，此後北方六省的開銷要從上繳給朝廷稅款和海關稅收中截留。可不給哥哥點兒好處，朝廷能答應嗎？
姚廣孝的建議則讓他看到了利益更大的妥協方式，目前北方六省所作所為，對伯文淵這個沒有一官半旨在身的人已經足夠，再堅持下去也未必能有什麼結果。如果以一個死的伯文淵換取朝廷在稅局和海關上的妥協，朱棣也認為伯文淵死得其所。
“可惜了伯辰大才”，長噓伴著短歎，畢竟是北平舊人，朱棣有些於心不忍。
“殿下真是菩薩心腸，萬歲做錯了事，殿下反而要損己之聲威替兄掩過。大才若不能為明主所用，堪稱其才麼”？姚廣孝冷笑著分析得失厲害，“況且天下已皆知殿下為了伯辰傾力奔走，此刻，一個死文淵強於活文淵何止百倍”！
一個死文淵強於活文淵何止百倍。僅此一點，伯辰老師已經不得不死。他被殺，可換來南北雙方在官員任命上的暫時妥協，他被殺，可令天下讀書人之心皆向北，今後和朝廷鬥爭中，燕王可儘占上風。王妃陳青黛無力地靠在書房門外，淚如泉湧。
屋子中那個男人是他的丈夫，原來在她少女夢裡的蓋世英雄。走得近了才發現，所謂英雄，不過如此。每一個英雄腳下，都是一堆白骨，當人們紀念英雄的偉業時，沒有人會問一問，那堆白骨是否願意。
“蝶兒，是你麼，怎麼不進來說話”，朱棣與陳青黛夫妻之間感情甚篤，聽見門外的動靜，低聲喚道。
“來了，王爺和大師在此談禪，妾身豈敢打擾”。陳青黛擦擦眼淚，小心翼翼地答道。
“不知王妃駕臨，貧僧罪過，罪過”。姚廣孝見此行目的已經達到，念了聲佛，起身告辭。
陳青黛和丈夫挽著手將姚廣孝送出大堂。北平女子不避諱見人，外人麵前，總得維護丈夫的威嚴。萬般失望和苦楚，隻能隱藏與笑容背後。
手中柔夷傳來一陣清涼，將朱棣從剛才的緊張思索中帶回現世。愛妃的眼圈通紅，顯然剛剛哭過。細心地替妻子整了整皮裘，朱棣關心地問：“小蝶，你不舒服麼，還是想你父親和弟弟了”？
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