正在舉行祭祀慶典的瓦胡部落酋長凱奧（Kaeo）聽說了這不可思議的事情，第一反應極為天真。
“海上漂來的宮殿嗎？這樣的奇跡，偏趕上我們的慶典，一定是農祿神親自下凡來了，我們的祈禱有了效果，農祿神顯靈了。”凱奧大聲叫道。
幾個土著很是懷疑，有人道：“可是我們看到的那些家夥，就跟普通的人一樣，不像是什麼神靈啊。”
凱奧酋長推開了這人，道：“普通人可能擁有能夠在海上移動的宮殿嗎？你們想想吧，我們的傳說中說每年在祭祀農祿神的時候，農祿神如果感受到我們的虔誠，就會出現顯靈的。農祿神起居奢華，乘坐漂浮在海上的宮殿，不正說明了這一點嗎？而且農祿神來無影去無蹤，你們根本都沒有反應，他就出現在了海上，這就是神靈的表現啊！”
農祿神（Lonoikamakahik）是夏威夷群島土著神話中最有影響力的中四大天神之一，其他的三位大神是庫神（Ku）、凱恩神（Kane）和肯納洛神（Kanaloa）。凱恩神與肯納洛神是一母所生的雙胞胎兄弟。農祿神在夏威夷土著心中有著至高無上的地位，昵稱之為農祿（Lono）。夏威夷人認為，農祿神掌管著土地、農業、雨水和音樂，保佑著夏威夷土著的農作物，使他們年年豐收，讓他們可以生活得無憂無慮。夏威夷人對農祿神感恩戴德，巫師們規定每年祭祀八次，不管任何原因不參加祭典者，都會被處以死刑。
其實錯把第一次來到當地的探險家當成神靈的事情，在各地的土著中都不算罕見，十五世紀西班牙人抵達阿茲特克帝國的時候，當地人把白皮膚的歐洲人當成了太陽神供奉，當然最終這些“太陽神”消滅了阿茲特克帝國，並且奴役了當地人。
凱奧鄭重其事地在自己的部落裡宣布了這件事，農祿神顯靈來到瓦胡島，回應他們的祈禱了，所有人應該去海灘拜見農祿神，向農祿神表達虔誠和敬意，並向農祿神祈求賜福。
於是乎，瓦胡島的男男女女、老老少少，也顧不得原本盛大的慶典了，在酋長凱奧和幾個巫師的帶領下，浩浩蕩蕩地奔向了海灘。
白南已經從海洋之光號上乘小艇登陸，他實在是對珍珠港這裡的條件喜歡，決定在這裡建造一座簡易的碼頭，可供船舶進行短期的係泊。
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他剛上岸，那邊常斌就滿臉笑容地捧了一隻椰子過來，道：“白中校，嘗嘗啊，甘甜！”
白南看見常斌這德行也是無奈，他也知道常斌帶十幾個人過來，去聯係當地土著不是很靠譜，但是常斌這個狀態完全就是來度假的。
白南接過椰子，道：“你是不是想，咱們占住了這個灘頭，早晚都會有夏威夷人主動來找咱們溝通，你也不用到處跑對不對？”
常斌伸出大拇指道：“還是白中校厲害啊，一眼看清我的打算了。這叢林咱們不熟悉，也不知道當地人有什麼危險的武器和毒藥，鑽叢林找土著實在不是什麼好法子，還不如坐在這裡，曬曬太陽，喝喝椰子，多愜意。”
白南不得不承認常斌的說法也是老成之見，不過效率就差了，誰知道當地土著人什麼時候能自己上門。
就在白南剛轉過這個念頭的時候，常斌突然叫了一聲：“警戒！有大批土著人正在向我們接近！”
同樣跟著白南到陸地上活動活動的商人林有德驚了一跳，趕忙問道：“他們有敵意嗎？”
白南也看到了，一大批土著人呼啦啦地朝著海灘這邊過來了，白南隻大體一掃，便道：“應該沒有敵意。”
常斌補充道：“沒錯，這些人根本不像是攻擊的陣型，而且男女老少都有，更沒有攜帶武器，估計是來看熱鬨的吧。”
白南道：“大家保持適度警戒，不要過度放鬆，如果有什麼情況也能夠應對。”
“是！”
一眾海軍陸戰隊員將白南簇擁在中心，白南長身而立，一看就像是為首之人。瓦胡酋長凱奧一眼看出白南的不凡，白南在眾人中算是膚色白的，而且形象極佳，再加上他一身白色的海軍製服看上去高貴精致，更讓凱奧“確信”，這就是農祿神。
撲通一聲，凱奧率先跪倒，然後就是撲通撲通撲通撲通撲通……跪倒一片。
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