“父皇，孩兒愚鈍，實在是想不出。”
劉據並無責怪，揭曉答案，
“商人狡猾，農民老實。”
太子進愕然，這個答案，任他再想破腦袋，都想不出，
劉據繼續道，
“從國政的視角來看，重農抑商，是要鼓勵農業，打壓商業，大漢國土到處都是農地，重農是國政。
然而，牛兒，你想過沒有，重農和抑商其實並非黑白的關係，何以重農就一定要抑商？不能同時重農又重商嗎？”
太子進被父皇問住，
仔細一想，確實是這個道理，農和商為何一定成了敵對關係呢？
從國策角度看不出來，找不到頭緒，但是落在主體上就清晰了，
“從帝王來看，重農抑商的本質是，”劉據眼睛一閃道，
“讓百姓聽話。”
如雷貫耳！
太子進怔在那。
父皇的話正撕碎他的三觀。
先生們教得是仁義禮正，仁者無敵，持重守節，都是些正能量的內容，而劉據所言就太真實了。
這也是帝王家的不傳之秘。
光靠仁不夠，僅靠威更不夠，就像天有四時，日月輪轉，合格的帝王有陽的一麵，也要有陰的一麵，
什麼叫高瞻遠矚的視角，就是看別人所不能見，
重農抑商的本質很簡單，
商人不聽話，我打壓，農民聽話，我支持。
從皇帝視角來看，
這再合理不過了。
至於國策的重農抑商而言，也是這層意思。
維穩。
如何維穩？
眾生聽話。
這是最簡單，最易操作的答案。
劉據盤坐，兩手隨意搭在腿上，可在太子眼中，
父皇比天都要高！
震驚過後，劉據又是茫然，
父皇的話，如此真實又冰冷，為何...
“父皇，為何孩兒讀些經義，不若您直接教孩兒這些。”
劉據淡淡道，
“正奇相合，這些都不是你對世界的看法，而是你的手段，就像麵對虎豹，你可以上，也可以逃，不過都是手段罷了，
要你讀書是讓你明辨是非，生出正心，一開始就教你這些，你就走上邪路了。”
不是世界觀，而是方法論，
都是手段！
太子進屏住呼吸，
一扇古老巨大的青銅門，正在他麵前緩緩推開，
“回到最開始我與你說的，為何要從商道開始，是因你現在是農民，而不是商人，我要你隨時可以是農民，也隨時可以是商人，
帝王，可以是任何人。”
劉進手腳發涼，下意識問道，
“父皇，那孩兒如何為商人？”
“答案已經告訴你了，”劉據揉了揉兒子的頭發，“說一套做一套。”
說一套，做一套？！
父皇讓我言行不一嗎？！
這又是與先生們所教有極大的衝突！
天子一諾千金，要為仁主正義，如何說一套做一套？！
此論劉據沒多講，而是要牛兒自己去慢慢看、慢慢想，
劉據的說辭太過反常理，可這是真的，
帝王更要說一套，做一套，
如明時朱元璋早早就看出太監不能乾政，更不許太監識字，明確就說“內宦閹人，千百個裡麵能有一兩個好的就不錯了，其餘都是壞種”，“內廷不許超過百人”，
用世人的眼光看，從這幾句話，朱元璋是對太監深惡痛絕，還立下了祖製，內宦要是敢乾政，斬立決！
這條規矩，有人說是從朱棣開始破壞的，朱棣重用太監，把祖製拋到腦後了，
實則，朱元璋自己定下的這條規矩，他自己最先破壞，
朱元璋還沒有登基前，隻是吳國時的內宦，就成千上萬了，早就超過了百數，二十四衙門無所不包，宦官在皇家的衣食住行上就取代了宗正，朱元璋自己說不許太監乾政，他還任用宦官去外地查茶馬案，
朱元璋對太監一事，所言和所行，是相反的。
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