6月15日，在鄭親王端華的急表送到的五天後，端華派出的特使蕭懷丹姍姍入京。
“羅刹占據金州已有一月，鄭王可有什麼應對。”肅順和文祥在軍機處接見了蕭懷丹。
“回兩位中堂，王爺已經把盛京旗隊調往奉天府。”
“羅刹在金州，範鐵錫去奉天府作甚？”
蕭懷丹訕訕一笑。有些話是不能明說的。端華手下三個旗隊，馬千山在齊齊哈爾，富明阿在長春堡。黑龍江將軍奕山因為擅簽《璦琿條約》已經下獄，寧古塔將軍因為羅刹強占烏蘇裡江以東畏罪自殺，所以馬千山和富明阿以副都統銜分鎮兩地。
但盛京旗隊往常並不在奉天府，而是在錦州，觀望關內。羅刹在塔林登陸，占領金州的消息傳到奉天府，端華頓時慌了神。他身邊隻有一支衛隊，斷斷不是上萬（前方兵卒報告）羅刹人的對手。所以他的第一個反應，就是將範鐵錫調到自己身邊。
“羅刹人有一萬？”肅順對這個數字非常懷疑。羅刹雖然占領了海參崴，但短短一年多時間，能有什麼大的變化，能支持上萬人的遠征軍？
“王爺派人打探過了，沒有一萬，三千人總是有的。”
“端華手下三個旗隊，都完成整編了吧。一個旗隊就有三千人，他怎麼還坐在奉天？”
“回中堂，雖然在金州的羅刹人隻有三千，但沿著黑龍江和烏蘇裡江的卻有整整四萬人，鄭親王勢單力孤，不敢啟釁。”
“啟釁？人家已經到了金州，到了遼東。遼東是什麼地方？我大清龍興之地。這是刀已經架在脖子上了。”
“中堂，康熙年圍攻雅克薩，可是以十打一，要對付羅刹，非得京畿的神機軍出關不可，可不是關外三個旗隊能扛得下來的。”蕭懷丹不慌不忙。
“那就有請怡親王，商議大軍出關之事。”
蕭懷丹卻沒有表現出請到救兵的應有的喜色，而是滿麵憂慮：“小臣有幾句肺腑之言，要說給中堂。”
“有話你儘管說。”
“小臣以為，羅刹隻是肘腋之患，匪共和發匪才是腹心之憂。眼下南方不靖，古人有雲，攘外必先安內。中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。故不先滅匪共，恢複民族之元氣，則不能禦侮；不先削平粵逆，完成國家之統一，乃不能攘外。中堂調集大軍去關外與羅刹對敵，是不分輕重緩急。”
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“好一個攘外必先安內，你倒是說得出口！匪共和發匪怎麼說也是我大清的子民，楚劍功與神機軍還頗有淵源。羅刹人高鼻深目，狼性熊膽，奪了我滿洲龍興之地，我們可就是亡國奴。”
“羅刹人奪了龍興之地，我們還可以做亡國奴，還可以留辮子，纏小腳，拜孔子，還有我大清的範兒。可是匪共在湖廣三省搞‘剪辮放腳’，推行偽儒。發匪更是崇信洋教，拆廟毀祠。匪共和發匪成了勢，我大清求為亡國奴而不可得矣。”
蕭懷丹抬頭看看，見肅順隻是冷笑，便提了一口氣：“唐太宗說，以史為鏡，可鑒興亡。北宋時，徽宗先征方臘，再北伐遼國，終逞燕雲之誌。南宋時，嶽飛先破楊幺，後有朱仙鎮大捷。”
“然後北宋就亡國了，嶽飛就被處死了？本中堂讀書不多，以前就是個地痞，可兩宋誰是昏君，誰是奸臣，卻還分得清楚。”肅順諷刺。
“中堂，靖康之變和嶽飛之死，都是宋帝德政不修，和攘外必先安內一點關係都沒有。前明的時候，崇禎皇帝倒是想著把精兵強將調往關外，和我大清死磕，結果，吊死煤山。前明殷鑒不遠，中堂一定要三思呀。”
“你好大的膽，來人啊，把他給我拉出去。”肅順的護兵有在屋外伺候的，馬上進來兩人，將蕭懷丹架了起來。
蕭懷丹掙紮著，大聲喊：“本朝前明史事最是犯忌，可我蕭懷丹拚著一死，也要揭穿曆史的真相。前明亡國，就是內部不靖，卻急著攘外……”
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