軟禁於新平。姚萇逼迫其交出傳國玉璽，苻堅言已將玉璽送晉國，誓死不讓玉璽落入羌人之手，最終被姚萇縊死於新平佛寺，終年四十八歲。諡號宣昭皇帝，廟號世祖。
看來這玩意鎮壓國運不太行啊！
秦朝12個都沒鎮住二世而亡。
前秦有用兩個，結果當世而亡。不中不中啊！
鄴城（今HEB省臨漳縣），氐族。前秦第三位君王，
甘露四年（362年），苻堅集五千名能工巧匠，打造了一把寶刀，刀身之上用隸書刻著“神術”二字，事見《古今刀劍錄》
出身西域的僧涉來到前秦都城長安，傳說他虛靜服氣，不吃五穀，每天能走五百裡，預言沒有發生的事情，應驗得了如指掌。僧涉能用秘祝的名義讓神龍下來，每當天旱，苻堅常常讓他向龍禱告求雨。沒過多久龍下到缽中，當天下起了大雨，苻堅和大臣們親自走近缽觀看。僧涉多年後在長安圓寂，後來大旱了一段時間，苻堅歎息說：“涉公如果還在，哪裡會有這種擔憂呢！”
垂韁之義的典故出自《異苑》，說的是苻堅在與敵人的一次交戰中，不幸戰敗，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞裡，爬又爬不上來。在這千鈞一發之際，他的坐騎突然跪在澗邊，將韁繩垂了下來，苻堅抓住韁繩爬上來，才脫了大難。與《太平廣記》裡的‘狗有濕草之恩’成對偶句，引用時，往往一同出現諷刺忘恩負義之人。如《鏡花緣》裡那段：“馬有垂韁之義，犬有濕草之恩，羊羔跪乳報母恩，猿偷仙果自奔。蛛織羅網護體，鼠盜餘糧防身，梅鹿見食等成群，無義之人可恨！”
據神話小說《湧幢小品》記載，傳聞死於新平佛寺的苻堅夜中托夢該寺寺主摩訶，望該寺改為祭祀苻堅及侍衛十餘人的廟宇。住持不從，該寺所在縣鎮，果然死疫相繼，後不得已，即尊其靈示，改廟後，當地果真再無疫情。
後道教衍其義，逢瘟疫競建祠避禍，稱為苻王爺、苻家神，並於每年正月初二以太牢奉之，稱為祭苻家神。祭苻家神為台灣道教現有祭典之一，祭典日為農曆正月初二。
神道功法
淝水之戰，草木皆兵，風聲鶴唳
濟公遺寶
燕京MY區，九鬆山鬆泉寺的“子午風雷藏魔洞”，由梅花真人看守洞口
八魔，電視劇《活佛濟公第三部》中的角色合稱。
八魔乃乾坤洞主、大鵬鳥、綠姬、章小蕙、蕭風、追雲、魚怪和蛇王。
《濟公全傳》中的八魔
臥雲居士靈霄：八魔之首，擅長外道法術。
六合童子悚海：實力極強，曾擊敗道教高手東方太悅老仙翁。
天河釣叟楊明遠：以魔火金光陣聞名。
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桂林樵夫王九峰：參與金山寺圍攻濟公。
仙雲居士朱長元：與白雲居士並稱“二雲”。
白雲居士聘嘯：精通魔道陣法。
。力壞破其示暗號名：燕黨坤乾倒搬
。少較墨著中書但大極力能：韜洪宙宇翻登
崩駕帝皇
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城水黑：本副
夏西
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冠戴，精成雞公大
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