二使、四大護教法王、五行旗、五明子、五類魔。無量光明經、禦萬法根源智經。東西二明王，朱重霸，方臘（摩尼教）
大乘彌勒教
大活彌勒（多欲魔王降世王慶）、兩大護法、三毒、四大金剛、五欲、六妙（眼耳鼻舌身意，妙光、妙音、妙香、妙味、妙覺、妙法）
黃天道
黃天大道藏、太平清領書
旁門白蓮教
白蓮教，教內嚴重的分裂，各派係供奉的神佛各異——紅巾軍、李福達、徐鴻儒起義、唐賽兒起義
名目繁多，有金禪、無為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽、彌勒、淨空、大成、三陽、混源、聞香、羅道、一觀道、天理教、老官齋、八卦教、等數十種
彌勒下生、明王降世、無生老母、真空家鄉、
最為著名的人物有羅清（羅祖）、李賓（普明祖）、王森（石佛祖）、韓太湖（飄高祖）、董計升（董老師）、劉佐臣（聖帝老爺）、羊宰（羊祖）等。
《青紅定世鎮國經》《無生老母寶誥》
白蓮教，神器（灰燼使者，貫串摸個來你家族的悲劇故事，神器是天魔的陰謀）
在元順帝至元三年（1337），河南信陽有一個綽號“棒胡”的人，以白蓮教的名義聚眾燒香起事。他打的旗幟上是彌勒佛，卻又自稱太上老君，又是佛又是道的，著實是荒謬。他還手握神器“量天尺”，這又是取自神話傳說。
量天尺、白蓮法冠、拂塵、彌勒神像/火炬/蠟燭/燈、人皮畫卷鬼觀音、黃河獨眼石人、
茅子元、彌勒教、杜聖開始作亂，紅巾軍、李福達九頭蛇、羅教也被吞噬、天理教
頭頂日月，腳踏陰陽，左手登天拐，右手貪心鏡，無生老母像。
白蓮教背後，有域外天魔的影子！
白陽紅陽青陽護法，
白蓮教，創業失敗但永不注銷'的組織，“誰當皇帝我反誰”“加盟模式”“分壇承包製”不是宗教問題，是社會問題。當朝廷把“吃不上飯”全甩鍋給白蓮教時，老百姓反而覺得“教匪比官老爺實在”——畢竟人家真給發糧，雖然米裡摻了香灰。
無生老母，神為人造。隻要眾生還在受苦，還渴望救贖，祂就很難消滅。
白蓮教做法，有的修了法術，有的擅長組織和軍政才能，有的有特殊命格。後兩者是輔佐對象。前者也有經常自己起事當老大。朝中也有信徒。
唐賽兒，在陳修閒引導下，假死脫身，一心修行。
徐鴻儒，金丹
王森，聞香教主，罡煞
王倫，清水教主，罡煞
韓山童
徐壽輝
薊州王玉二、胡廣王佛兒、福建彭玉琳、成都彭普貴
李福達，白蓮教李福達，煽動謀反。他一路升官認識了不長好朋友，都幫他一起造反，所以這次造反弄得朝廷上下是一片恐慌，好不容易才給平息下來。最後朝廷中受到株連的大臣就有50名之多。
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朱充灼聯合“自稱真佛出世”的羅廷璽、“自稱第九祖師”的王廷榮以及李紀、張淮等白蓮教教徒，打算與塞外的小王子互通往來，圖謀不軌，但不幸事發被殺。
劉鬆謀
冉天元：湖北人張正謨、聶人傑率先起義，此後一發不可收拾，襄陽的王聰兒、姚之富，四川的徐天德、王三槐、冷天祿相繼起事，“概以白巾裹首”，是為白巾軍。
王聰兒：罡煞，老家在襄陽，江湖藝人出身，她是齊林的媳婦兒，真是個了不起的女中豪傑。她當上了起義軍的頭兒，長得還特別漂亮，品德好，武功也高，特別有吸引力。她指揮起義軍打了好久襄陽都沒打下來，後來決定往南走，打下了鐘祥。還動手拉起了一支精神抖擻的女兵隊伍。湖北襄陽黃龍璫揭竿而起，打起了“官逼民反”的旗幟，率領數萬人馬，先破樊城，轉攻襄陽，破之，又破孝感。
冉天元
紅燈照：黃蓮聖母林黑兒、大世界苗三娘
天理教，由林清領導的一小部分起義者，在得到了宮中部分太監的幫助後，成功闖入紫禁城，殺向養心殿，試圖暗殺嘉慶皇帝。
占承天，火雲邪掌，煉丹，淩波金沙腿，刀槍不如
九宮真人
——
天工閣
（總部：推測在礦藏豐富、技藝傳承之地，如景德鎮附近山區或山西，活動範圍：各地）
精研煉器、機關、陣法，追求外物極致。技術狂人，利益至上。
擅長煉製法器、法寶（飛劍、護甲）、製作機關傀儡（戰鬥型、功能型）、布置複雜陣法（攻防、困鎖）。戰鬥力依賴於外物。組織鬆散，更像行會或聯盟，接受雇傭。
稀有礦產（庚金、秘銀）、獨特的煉器圖譜、機關圖紙、陣法心得、龐大的客戶群。
其產品被各方爭奪，也容易卷入紛爭；為追求材料可能不擇手段（如盜墓、搶奪）；技術壟斷引發嫉妒；製造的殺戮兵器帶來業力。
機巧社
（機關傀儡法寶）
）獸禦（山獸萬
宗神火
）宗密（寺源法
）修雙、神法護宗密（門剛金
派劍萊蓬
門巫山涼
）毒蠱（山麵八西湘
場道修散大四
。道魔入墜莫，善向導引道正，流交易交，法演經講，派門論不
。城大士修立中，）然拉達，城飛上海海東（京玉白
。些一多門旁，）界黃玄（山玄法萬
。些一多道正，）間人（穀青翠山門天京燕
。些一多道正，）間人（峰緲縹湖島千
。些一多道魔，）界黃玄（城鐵鑄原仙墜
會商
會商海四
幫商遊龍
）業商、寶法（閣寶靈
幫牛伏
閣海山
號商魁武
齋貨奇
鞋假，院醫，廟寺，係田莆，會商天普
