第五百八十九章:赤土浮屠映金霞,道佛同途話玄機(求打賞、求訂閱!)

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名聲之物,當你如日中天、氣運鼎盛之時,不過是錦上添花的虛影,難見真容。

然而一旦氣運衰頹,處於形勢劣勢時,一個正麵的、好的名聲卻可以化為屏障,為你減少許多敵人。

當年的太清宗便是如此,正道宗門自克自製,奉道守正,因此哪怕虛弱萬年,也可以牢牢固守自己的基本盤,沒有許多種族對其喊打喊殺。

太清宗深厚的底蘊是一個方麵,相對來說廣結善緣是另一個方麵。

蚩魔一族,便是這一觀點的反麵例證:

這個種族好爭好殺、肆意無忌,昔日何等煊赫?

以萬靈之血作為祭池,淬煉部族修士凶戾魔性,由此誕生許多強大的修道種子。

兵鋒指向,西抗海淵王庭,南壓人巫兩族,北拒炎火、銀翼、水族、木靈族諸部可謂魔威赫赫,令靈界百族噤若寒蟬,唯恐避之不及招惹禍端。

然而,隨著蚩魔一族南遷之役,折戟沉沙於東極造化天宮之畔,族中砥柱大乘修士接連隕落。

這個曾令諸族色變的凶頑強族,便似那被抽去了脊梁的巨獸,立時之間烽煙四起,形成群狼噬虎之局,這般被不斷放血積傷,終將轟然倒伏在血色的泥濘之中。

西海深處,蟄伏的群妖探出了染血的爪牙;南荒莽林,古老巫族的咒言帶著腐朽的詛咒破土而出;人族諸多宗門世家的目光冰冷,內蘊貪婪。

更有無數曾被蚩魔踐踏淩辱或心懷叵測的異族勢力,皆如嗅到血腥的鬣狗禿鷲,蜂擁而至。

而在其中,下手最是狠辣決絕、布局最是綿長深遠的,當屬人族九宗之一,以慈悲為懷、莊嚴淨土著稱的西極大禪寺!

此佛宗雄踞西極之地,底蘊深厚,此刻正傾全宗之力,秘密煉製一件足以鎮教傳世的十階偽佛器——八部天龍浮屠塔!

此塔非是尋常殺伐之寶,內蘊無量佛國洞天,可納山河,可容兆民。佛陀金身端坐淨土中央,梵唱日夜不休,佛光普照之下,諸邪退避,圓融清淨,乃是真正的極樂佛國雛形。

當蚩魔族陷入前所未有的虛弱與恐慌,無數蚩魔族人惶惶如喪家之犬,被諸多異族追殺、追捕時。

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有數量眾多的西極大禪寺僧眾,身著布衣,手持念珠、寶瓶、經卷,踏著祥雲霞光,降臨在一個個殘存的蚩魔部族聚集地,講經說法。

他們麵容悲憫,語聲柔和,口誦“阿彌陀佛”,宣示著佛門的“無邊渡化”:

“苦海無邊,回頭是岸。魔劫臨身,非爾等之過,實乃前世宿業所感。我佛慈悲,大開方便之門。此八部天龍浮屠塔內,乃無上清淨佛國,無有刀兵之災,無有饑饉之苦,無有邪魔侵擾。凡欲遷居其中者,皆得安穩喜樂,所思所欲,法界具足。”

“皈依我佛?自在隨緣。入此佛國,便得庇佑,永享安樂。是持戒精進,得見真如;亦或是逍遙自在,安享福報,皆悉由爾等尊便,我佛門絕無半分強迫之意!”

這樣的高修承諾,在已然流離失所、朝不保夕的蚩魔底層族人耳中,無異於絕望中的天籟之音。

能避過眼前滅頂之災,有安身立命之所,甚至還能滿足心中所思所想?所思所欲?至於種族,傳承?

…那些是以後的事了。

然而,明眼之人對此事皆洞若觀火!

遷入浮屠塔的蚩魔族人,修為最高者不過合體之境,一旦踏入那佛光普照的洞天世界,便如同無色水滴彙入金色海洋。

日日夜夜,耳聞的是宏大梵唱,目睹的是羅漢講法、菩薩顯化,呼吸吐納皆是精純佛元靈氣。

那彌漫每一寸空間的清淨、莊嚴、慈悲、喜樂之意境,無時無刻不在洗滌心神,重塑認知。

潛移默化,潤物無聲。

縱然此刻不強求皈依,但十年、百年、千年之後呢?

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