南無袈裟理科佛 2046 字 7個月前

第二十四章 慫貨張驢兒

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湘西一帶的民風彪悍,而且宗族比較團結,很多時候為了搶水搶地,又或者是家長裡短的仇怨紛爭,就會動手,而這一動手,那就是全村的男女老少都動員起來,拿鋤頭的拿鋤頭,拿爬犁的拿爬犁。

好家夥,就跟趕集一樣,那叫一個熱鬨。

你別以為這是鬨著玩的,別的不說,上一次小木匠跟著師父在鳳凰那邊做工,這樣規模的鬥毆就瞧見過三回,有兩回都死了人,要不是鳳凰衛所駐紮著當兵的,估計還能鬨得更大。

說到這裡,可能很多人不太相信。

但事實上,湘西乃至整個苗疆一帶的民風都十分彪悍,而且非常落後,許多人視生死如無物,這是出了名的。

要不怎麼竿軍會選在這樣的地方,當兵源地呢?

無湘不成軍,這句話在太平天國那個最混亂的時期,就已經得到驗證了的。

小木匠一行四人站在山頭上,瞧見兩三百號人在那裡打生打死,也不知道是為了個啥,差不多一刻鐘,就聽到有銅鑼的聲響,遠遠聽到喊聲,說死人了,有一撥人就退了,朝著南麵如潮水一樣散開去。

不多時,他們就散落進了林子裡,不見蹤影。

而另外一邊,得勝的一方就聚在了一片空地裡,那裡躺著一個人,身下滿是血泊。

周圍的人載歌載舞,大聲歡呼著。

有一個光著膀子的壯漢,摸了一把殺豬刀,走到了那死人的跟前,挑開胸膛,一劃拉,然後割下了一塊血淋淋的人肝來,往嘴裡送去。

旁邊的人紛紛大叫著,為他助威。

緊接著,那幫人將死人給褪下了衣服,剝得赤條條的,放了血之後,抬了下去。

瞧見這一幕,屈孟虎一臉驚恐,說這幫家夥,還吃人呢?

洛富貴卻顯得很平靜,說湘西這邊,民風本就如此——他們吃人心與肝,並不是果腹,而是為了彰顯武勇,當然也有的人是信奉巫教,覺得萬物有靈,能夠從這裡麵獲得力量。

即便這般解釋,受到過西式教育的屈孟虎還是有點兒難以理解,畢竟他即便是在川東,也是大戶人家,後來又遊曆各處,經受了“文明”的洗禮,對於“人”的認識,總會有一些思考,對於人吃人這種隻發生在災年的事情,實在是很難接受。

不過即便如此,他也無法阻止什麼。

瞧完這些,屈孟虎告訴大家,他瞧見了虎逼,那家夥就混在人群之中,被打死的那人,就是這家夥乾的。

而張啟明一行人,則在那邊的山頭,跟幾個糟老頭子在一起。

那些糟老頭子,則應該是這邊人群的鄉老。

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那家夥當真如同瘟疫一樣,走到哪裡,哪裡就有災禍。

幾人有些猶豫,而這個時候,這一大群人都奔著河流上遊走去,他們不得不跟隨著,走了小半個時辰,來到了一處依山傍水的村落,裡麵熱鬨不已,居然擺起了酒席來,洛富貴思索了一會兒,對屈孟虎和小木匠說道:“那裡有不少熟苗,我和寶蘭混進去探聽消息,你們在外麵等著。”

小木匠有些擔憂,說洛大哥,真的可以麼?

洛富貴咧嘴,露出一口白牙來,說我先前趕往三道坎鎮的時候,在這村子歇了一天,有認識的人,隻要避開虎逼那家夥,不會出什麼事情的。

他是那種非常有自信的人,給人一種很強烈的信賴感,所以他既然這麼說了,小木匠和屈孟虎也不再勸阻。

至於寶蘭,這苗族少女卻是個膽子頗大的女孩,一點沒有鄉下妹子的膽怯,完全不在乎。

兩人離去之後,小木匠和屈孟虎則朝著林子裡躲了起來,隻是遠遠地瞧著,屈孟虎瞧見小木匠一直盯著寶蘭的背影,忍不住調侃道:“怎麼,你喜歡這個幺妹兒?”

小木匠搖頭,說不,怎麼可能,我可是有對象的——我隻是覺得這個女孩子,有點不簡單。

屈孟虎撇了一下嘴,說那當然,能夠輕而易舉地將洛老大的壇兒蛇捉住,這女的怎麼可能簡單?像她這樣的,苗族裡一般叫做“草鬼婆”,都是很恐怖、厲害的人——不說她啦,對了,你說你有對象?我怎麼不知道這件事情,她是誰,多大了,長什麼模樣,是哪個地方的人?

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