許君文是幸運的，不論他今後還會遇到什麼樣的考驗，但至少在今夜，他可以高枕無憂地安然入睡。
許君文是幸運的，不論他今後還會遇到什麼樣的考驗，但至少在今夜，他可以高枕無憂地安然入睡。
這一天他仿佛瞬間擁有了一切，他先是躺上了一張柔軟的床榻，隨後邂逅了一位美貌的佳人，最終還如願以償，得到了一份寶貴的機遇。
不過這一切都是他自己從命運這張賭桌上贏回來的。
要知道，在此前發生的一連串事件中，隻要稍稍有一個環節出現了偏差，難保他許君文不會徹底陪上自己的身家性命。
因此也可以說，當下他所收獲的種種機遇，是老天爺對他心中那份難得的善意，以及他那孤注一擲的勇氣所作出的某種褒獎。
可即便如此，他還過於走運了些。
因為在這已經持續了五十多年的亂世之中，有數不清的人出於各種目的，也曾做出過與許君文一般無二的選擇，可最終卻不但沒有得到他們想象中的富貴榮華、錦衣玉食，反而落得個形銷骨立，身首異處的下場。
“愛人者，人恒愛之”“鍥而不舍,金石可鏤”，這些道理也許在太平年間還能勉強算奏效，但卻絕不適用於這個戰亂頻生，“白骨露於野”的世道。
因此，更多的人選擇將那些聖人教誨束之高閣，從而走上了一條踩著他人屍骸度日的道路。
世道越亂，這樣信奉“人不為己天誅地滅”的人就越多。
這樣的人越多，世道也就越亂。
這也許就是亂世的悲哀之處吧。
很顯然，此前奉命刺殺三皇子的周統領，周梁，便是這條理論的忠實擁躉之一。
他的生父乃是梁國的高官，為官素來以清正剛直著稱，也是少數幾位願意悍然赴死，以身殉國的前朝文臣。
雖然魏帝劉裕攻陷長安之時，年幼的周梁在父親友人的庇佑下最終得以僥幸逃脫，但那一日遍布長安城的烽火以及父親萬念俱灰的神情至今都深深刻在他的心中。
後來，作為前朝餘孽的周梁為了躲避朝廷的追捕，輾轉各地，過上了朝不保夕的日子。
直到若乾年前，一位自稱梁國皇室後裔的人接納了他們，才讓這些罪臣之後終於不再那顛沛流離之苦，有了真正屬於自己的歸宿。
但這種所謂的恩賜，也是有前提的，在那位始終躲在暗處不願露麵的“主人”安排下，他們被訓練成了一把把毫無感情的屠刀，這屠刀不但對準了大魏朝堂，也同樣對準一些手無寸鐵的無辜之人。
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但即便如此，周梁卻依舊義無反顧地效忠“主人”，隻因那段在死人堆裡摸吧滾打的經曆，讓周梁看清了這個世道的本質。
他心甘情願任人擺布，不是出於對魏國的仇恨，也不是出於報恩。
僅僅是為了在亂世之中繼續掙紮求生罷了。
此時，這位心如鐵石的大髯漢子正借著夜色一路急行，所過之處沒有發出半點聲響，足可見輕功何其了得。
過了沒多久，周統領便來到了安邑城郊外一處名為“方山寺”的破舊古刹之前。
他借著月色翻過牆頭，幾個閃身便出現在了大雄寶殿之中。
周統領四下張望片刻，見相約之人尚未到來，便找了一處空地盤腿而坐，開始運氣養神了起來。
由於昔年梁國對佛教極為推崇，因此在魏國立國之初，魏帝曾推行過一段時間“尊道抑佛”的國策，百姓也隨之深受影響，久而久之，如今在大魏轄境之中已然是道觀林立、香火鼎盛的景象了。
而一直與道教唱對台戲的佛教顯然日子就有些不太好過。
除開某幾座千年古刹仍能勉強維持以外，其餘的寺廟多數就如同眼前這間“方山寺”一般，年久失修，香火凋敝。
以至於此時在周統領身處的大雄寶殿之內，那尊原先無比法相莊嚴的鑲金古佛，竟也開始結出了層層疊疊的蛛網。
過了片刻，一陣細微地腳步聲傳入了周梁耳中。
他真開雙眼，從地上一躍而起，躬身而立，靜待著殿外之人如期而至。
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