大魏武威三十二年 正月十五 元宵節
就在安邑城內千家萬戶都沉浸在節日的團圓氣氛中時，七百餘裡外的陳倉城卻是一幅截然不同的光景。
由於魏軍攻城在即，城內這幾日已然開始實行門禁，每家每戶都必須老老實實地待在屋子裡，輕易不得外出，而街道之上除了日夜巡邏的大隊軍士外，就隻剩下了一群群從城外逃難而來的難民。
這些難民原先過著與世無爭的靜謐生活，但隨著半月以前一把大火在郊外熊熊燃起，他們曾經所擁有的一切，刹那間全都付之一炬。
“哇，哇，哇......”
一陣尖銳的啼哭在難民群中響起，那是饑餓難擋的孩童在向自己的母親索要吃食。
麵如菜色的婦孺雙眼噙著淚，虛弱地哼唱著童謠，輕輕撫慰著懷中稚童。
她沒有別的辦法，因為自己那個倔強的丈夫，此前死活不願意跟隨眾人搬遷進城，最後活生生被官軍用鞭子抽打致死了，而她，雖然僥幸逃過一劫，但也徹底失去了生活的支柱，孤兒寡母流落至此，已然好幾日沒有吃上幾口飯了。
女人哼唱了許久，可孩童的啼哭聲非但沒有減弱，反而愈發淒厲。
四周的老老少少被啼哭聲驚擾，紛紛向他們投來厭棄的眼神。
女人無奈之下隻得抱著孩子起身遠離了人群。
她步履艱難地走過街道旁那一扇扇緊閉的房門，每路過一戶房門，她都會在門前駐足片刻，苦聲哀求這些人家施舍他們一些吃食。
然而途經百戶，無一回應......
“淩霄上清，淩霄上清，各路神仙，求求你們啦，賜咱們一些吃食吧，求求你們啦.......”
女人穿過冷清的街道，行至另一處難民的聚集地，這裡數百名難民跪坐在一位身著明黃色道服的中年道人身旁，他們口中念念有詞，不時俯身下拜，似乎正在道士的帶領下祈求著上倉庇佑。
女人曾聽丈夫說起過這些人，他們都是“五鬥米教”的教徒。
所謂五鬥米教，是道教的一脈旁支，最初起源於漢中一帶，由漢末天師張道陵所創立。
因信徒入道需先奉上五鬥米，故而以此得名。
五鬥米教與道教一樣，都奉老子為道祖，但與道教的無為而治不同，五鬥米教所崇尚的教義一直頗為偏激，尤其是他們對蠱惑人心之道極為擅長，經常宣揚一些類似符水治病，撒豆成兵之類的旁門左道，以此吸引信徒入教。
因此曆朝曆代的官府都將他們視為邪教，百般打壓。
若是放在治世，人人都有一口飽飯吃，也沒人會理會這些邪教妖人。
然而隻要是世道稍稍亂一些，流民多了起來，那麼他們便會瞬間死灰複燃，發展壯大。
這也不怪百姓愚昧無知，隻因亂世實在是暗無天日，每個人都本能地渴望在黑暗中找尋到一絲希望......
在眾位教徒的齊聲禱告下，居中那位道士也開始裝模作樣地發起功來。
隻見他一手持拂塵，一手持黃紙符籙，嘴中念念有詞。
“天地玄宗，萬炁本根。廣修萬劫，證吾神通。急急如律令，去！！！”
含糊地念完一段咒語，道士突然將手臂高高舉起，隻見他那手中符籙此刻竟然憑空焚燒了起來。
待符籙焚燒殆儘，中年道士手中又不知從何處變出了一袋鼓鼓囊囊的粟米來，隨後他大手一揮，將米袋高高拋起，刹那間，金黃色的粟米就從袋中落出，紛紛揚揚灑了一地。
在場眾人見此神跡，連聲高呼道祖保佑，便趕忙趴在地上爭搶起米來。
每個人的臉上此時都布滿了饑渴與癲狂，儘管知道這些粟米根本不夠填飽肚子，但偏偏還是將它看做了救民稻草。
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這一幕很快就被巡邏的守軍所察覺，一名小校見此情形迅速催動胯下戰馬疾馳而至。
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