此次縣考第一次正試，可以說，隻有兩個核心點，是守舊，還是激進。有了這個基點，四書題和史論題就好答了。
大部分考生有如盲人摸象，隻有一些接近過古縣令的人，才能從中揣摩出古縣令的想法，這就是站著的台階不同……
不過正待他準備落筆的時候，忽然公堂傳來三聲鼓響。
按照縣試的章程，這鼓聲是提醒考生們可以暫時吃飯和上茅廁，不必作答了。
古代考試不管是四書題、五經題、史論題，皆是以文言文作答，尤其是四書題和五經題更是要花團錦簇，講究一氣嗬成。這時就需要咬文嚼字了，還要注意韻腳，讀起來郎朗上口。
因此一篇文章，若不是滿腹經綸的才子，做一篇，也需字字斟酌，字字推敲。
比如苦吟派的詩人賈島做一篇詩詞，往往苦吟數日，甚至月餘，才能有所得，名篇中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”就是如此得來的，碰見韓愈，韓愈說僧人敲字比推更好……
僅僅三篇試題，一日作答，時間都有些不夠。
這時候，已經內急，等候不及的考生連忙叫喚衙役，將他們領去茅廁解決。
外邊喧囂。
白貴索性也暫時停筆不寫，將剛才寫好的四書題和五經題放置到一旁，用素紙壓好，再將考籃放置在試卷上麵，決不能汙了試卷。否則卷麵不整潔，甭管再厲害的文章，也會打落。
他此刻也有些腹饑，倒是沒有上廁所的衝動。
根據王師兄等人的經驗，在考試前幾天儘量不食肉葷熱食，多吃冷食點心，這樣糖分高，也容易補充體力，亦是不容易吃壞肚子，沒有腹便感。
吃好的，不差這一兩天。
食籃裡是一些果脯，多是紅棗和葡萄乾，也是有著吉祥寓意。還有一些點心，是蓼花糖，模樣有如鼓槌，上麵撒著白芝麻，也是秦省的特有美食。
在最底層則是師娘朱白氏趕了個大早炕好的鍋盔，金黃色的脆皮和裡麵厚實又香軟的瓤子。用麻布蓋著，還尚有餘溫。這玩意頂餓，吃一兩塊，一天不餓，也不容易放壞。
隻不過鍋盔在早上準備的時候，已經自行切成一小塊一小塊的。
雖然衙役也會例行以刀切除，防止攜帶夾帶。但這一場考試下來，要切多少食物，誰知道會不會串味……
再說自己做好充足準備，衙役也是大體看上幾眼就放過去了。你好我好大家都好，一旦讓衙役費太多功夫，吃虧的還是自己。
白貴拿起竹筷，就著一小碟鹹菜，津津有味的吃起了鍋盔。
鍋盔就鹹菜，再配上一碗稀粥，那真的是人間絕味。
“可惜食無粥！”
他搖了搖頭，想起了宋人胡宏的一首詩，“嗚呼夫子大聖人，七日藜羹食無粥。”
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這句詩來源自莊子的《山木》一篇，裡麵寫道：“孔子圍於陳蔡之間，七日不火食，”不過這並不重要，重要的是胡宏這句詩後麵兩句，“休爭得失等雞蟲，克己樂善充身腹。風雲變化會有時，微吟袖手清溪曲。”
很裝逼的一句話。
如今的晚清時局動蕩，他也想有如胡宏詩中所說一樣，先靜觀時局變化，等到時機成熟，再笑看天下風雲輩。
一步步，走向最高。
這就是功名之路，最便捷的途徑！
前世看到的神話這部影視劇很有意思，易小川和高要同時穿越秦朝，易小川文成武略，被人賞識，又是大將軍蒙恬的弟弟蒙毅，而高要隻會炒菜，做的飯食很好吃，最終入了皇宮，賜姓趙，成為趙高……
很多人以為自己穿越是易小川，其實他隻是高要罷了！
不蟄伏，就是一休大師的曲子了。
拿起放在竹籃的小竹筒，出去從水桶打了半筒水，放到嘴唇，潤了潤嘴巴，喝了一點點。
晚清的時候，國人都是喝生水。
休看現代一些作品將山泉水等等捧的極高，但這也就偶爾喝喝罷了，水的搬運工還不是要高溫殺毒。
生水，他可不敢多喝。
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