把自己的痛苦投射到別人身上,獲得一種輕鬆感.
比如說,有人看見別人車禍、疾病、衝突……
內心會感覺到興奮.
似乎這些發生在別人身上的不幸,是調劑枯燥生活的一種調味品;又或者是轉移別人對自己不良關注的一種方式.
一旦這些不幸有可能發生在自己或親人、愛人身上,他就會獲得對等的恐懼感.（恐狂犬病、恐艾滋症者常見)
當然,也不必對這類人譴責.
因為他們本身就是不幸的.
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
在日常生活中太過妥協別人（可能是嚴厲的上司或老板之類……）,隻能用別人的極大不幸,降低自己的痛苦和空虛.
更為隱秘的是：聽者對講述者的妥協。
是講述者幫他“轉移”了“緊張和痛苦”。
否則的話，他可能會受到“嚴厲的人”的責難。
講述者替“嚴厲的人”轉移了對他的不良關注。
在以後的分析中，講述者扮演了轉移或壓製心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的嚴厲的人）的角色。
就像一個老實人受到凶人的欺負，正好有人出麵替他說情。這個角度和前一個角度本質上是一樣的。前麵說：他隻能把侵犯母親的人想像得極凶，才有足夠的憤怒反抗。後者：他隻能把外界的痛苦極度擴大，才能襯托出自己的快樂和幸福。這和普通人那種“比下有餘”的心理多麼相似！所以說：心理疾患者和普通人根本沒有本質區別，隻是負麵情緒的量不同。
至此，我想大家有必要理清一下思路，以免引起混亂。
由前述幾例不難看出，對於男性來說，心理病症的形成機製是：童年偶然創傷——人格偏離、母性陰柔增加、父性陽剛特質喪失、信心與勇氣喪失——退行滿足——易受不良麵的暗示——各類怪異的陰暗思維產生——抑鬱和強迫。
而分析的步驟恰恰與此相反，遵循倒溯的方法。
所以，應先從複雜的症狀入手分析，解構為願望的“退行滿足”。
上述幾例全部都是典型的“退行滿足”。
還有許多症狀，皆是“退行滿足”的後果。
比如說：強迫洗手、關門、檢查……
這些症狀可以理解為：患者以重複洗手、關門、檢查……這些過分良好地習慣為關鍵的手段。
就如上例，M以Z的自殘為接近他的方式。
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