恐懼的對方,對方才不會危脅他.但實際已變成了自我破壞.
也因這種自我破壞,來代替對方的危脅.
所以,瘋人一般會不認得人的.
從某種意義上說,瘋人的瘋有其存在合理性.
因為他過早地規避危險的心理,避免了一些死亡的可能性.(\"被害妄想症\"也類似如此.)
否則,就是要敢於麵對並對抗死亡危脅.
(這就必須要把他曾經\"合體\"的死亡危脅印象\"抽離\"出來,重新麵對一次.但必須要用本能力量去對抗這種危脅,而不是過早規避.)
作個類似地比喻:一個開車的正常人,隻要自己遵守交通規則,就相信不會出事故,
但有些人,不隻考慮到自己是否遵守規則,還過多地考慮到了別人是否遵守規則,而危脅到自己的生命安全.
正因為如此,瘋人這種過早地猜測危險的病態心理,甚至引發了正常人的迷信.
這可以從那些把瘋人當成先知的社會現象中可以看出.
又如一個退縮型病態人格的人,看電視裡的戰爭場麵.
他常常會把自己想像成被人虐殺的那一方,而過分關注強勢那一方的凶悍攻擊行為,仿佛那些有可能就發生在自己身上,自己的抵抗太過渺小了.
隻有先是一種懵懂,思維才能不至太過混亂.
他隻會集中調動自己本能的防衛動力,而不是去深入了解對方的凶悍.
也許您有所不知，這種對對手的過度緊張和恐懼，竟隻是對描述對手有多強大的人的微妙妥協。
這種描述就是在前麵所說的“偶然提醒”。
就像在前麵S男那個例子中，表哥意味深長的笑第一次讓S意識到父親的暴戾。
這種過早的妥協,還會導致患者的言語錯亂.
他們有時會莫名想到一個邏輯不通的奇特詞語或句子.
原因是他們的正常思維因過早向對手妥協而打斷,與對手當時的言語融合在一起,形成一個邏輯混亂的詞句.
還有一種細微的心理，也是人格融合的產物。
有一位心理障礙者A，當某次他想要去做一件事的時候，正好有另一個人B也在做。
他當時自言自語似地脫口而出：“等一會。”
這個“等一會”，大家很容易看出：根本不適合由他本人說出口，而應由另一個人B說出口。
正是因為他的人格妥協並融合了對方的人格，才會形成過早地自我克製。
回到主題:
上述這種妥協機製與從前麵所舉的\"閉眼躲臟水\"的例子類似.
還有兩種症狀也與呼吸有關。
在年少的時候，當他受到打擊與傷害時，總習慣把自己蒙在被子裡，讓自己接近窒息，然後突然打開被子，一口氣吐出來。
然後才有勇氣去麵對生活中的困難。
在遊泳潛水的時候，他總是不敢憋儘氣息，總要留一口氣上來。
因為他在最後一刻聯想到了死亡。
這就是他以後“死亡強迫”和“抑鬱”的一種原形。
從上例大家應不難看出：症狀與“呼吸”是密不可分的。
呼吸中隱藏著最原始的本能勇氣。
勇氣是否受阻，與快樂與否又是不可分離的。
在上廁所時，他因為不敢深入呼吸，所以腦海中會出現一些熱血的打鬥場麵，以此來表達自己的勇氣。
這種勇氣就是一種男性的特征。
也是\"正視排泄\"的一種變形替代.
正視排泄,並非強行而為,而是要從中感受那份快樂和勇氣.
有了這種原始的特征，前麵所述的退行滿足、人格偏離也就不複存在，疾病也不複存在。
當然前提是要他恢複這些陽剛的記憶。
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