弄眼,原來在這裡等著呢。形勢所迫,他隻好無奈的把《千手眼大悲變相》的經和像交給了蘇銅錘。
三個人拿好東西,就去找酒家裡的那些官兵去了。走進酒家,看著那幾個蒙古人都已經口齒不清了,還在喝著,嘴裡還在嘰裡咕嚕地說著。
“可以走了嗎?”趙良棟問那幾個官兵。
“可以了!”官兵回答說。
“走!”幾個人急忙出了酒家,趕到海邊,上了船,向著返回的方向駛去。
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“什麼情況?”趙良棟問那幾個官兵。官兵們把他們詢問到的情況詳細說了。
卻原來是葛爾丹準備再次叛亂,他希望得到羅刹國的支持。在羅刹國南邊,早在十三世紀就有中國的藏傳佛教傳到了哪裡。羅刹國的藏傳佛教,在當地叫做黃教,是因為僧人們戴的黃帽子而叫起來的。
到了康熙年間,黃教在羅刹國的南邊,尤其是西伯利亞的布裡亞特和卡爾梅克地區,黃教已經紮根了,而且也形成了規模。西伯利亞的很多地區以前都建的是臨時的寺院,現在都準備換成固定結實的木質結構的寺院。
葛爾丹為了能夠拉攏上黃教的支持,讓蒙古的喇嘛來中原搜尋一些寺院的寶物。幾經打聽,他們就搜尋到了大相國寺的《千手眼大悲變相》的經和像,準備作為禮物送給正在建寺的俄羅斯黃教。
蒙古人幾經打聽和周轉,他們又和海邊的倭寇做起了這樁生意。這次《千手眼大悲變相》的經和像送到羅刹國,黃教的人就負責說服羅刹國的國王,讓他們支持蒙古人的叛亂。
一切都清楚了,東西也都追回來了。第二天白天,他們到了日照。
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