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忠臣了嗎?最多也就是權臣或外戚當政,最差也不過從旁支換個皇帝,但無論怎樣,大秦都不應該滅亡。

該不會是扶蘇死在他前麵了吧?

嬴政打量著他的長子,少有的感到疑惑,扶蘇看起來很健壯,不像有病的樣子。

扶蘇默默挺直脊梁接受嬴政的打量。他父皇怪怪的,不會被刺激大發了吧?

【好啦,題外話暫時結束,我們接著聊地方監察製度。我們剛才說到戰國時期就已經有了禦史監察製度。秦統一後,完善了這一製度。眾所周知,秦朝實行郡縣製,郡中有掌行政和軍事的郡守、掌軍事的郡尉和掌監察的監禦史。】

秦,始皇帝元年(前221)。

李斯抬起頭,這是他們的大秦呐!李斯不敢相信秦朝的滅亡,他為大秦付出了太多心血。可天幕上來自後世的小娘子說大秦的覆滅就在短短幾十年後,這讓他如何能接受?

【相信大家都看過不少穿越到秦朝的小說,和郡守、郡尉這兩個高頻出現的職位相比,監禦史顯得頗為默默無聞。至少小辰以前根本不知道地方上還有負責監察的禦史。】

[是誒,聽都沒聽過]

[一直以為秦朝隻有郡守和郡尉來著]

[隻知道禦史大夫是三公之一]

明,萬曆四十八年(1620)。

馮夢龍前不久剛和天許齋談好了《古今小說》四十卷刊刻發行的生意,又來了新靈感。

穿越,馮夢龍咀嚼著這一個詞,天幕的意思是跨過時空到秦朝嗎?也許他可以寫一本類似題材的。

【所以就不說禦史啦,講一點點和秦郡守有關的題外話。首先帶大家複習一個曆史小常識。百姓一詞在戰國末年才開始指代平民,但此平民非彼平民,他們是有一定社會地位和財產的人,被稱為國人,與之相對的野人和奴隸都不被包含在內。那個時候姓氏依舊是貴族的專屬,直到漢朝中後期,逐漸興起的儒家鼓勵平民模仿貴族使用姓氏並建立宗族,人民才普遍有了姓氏。】

[野人還有這種意思?]

[嘶!那時候居然還有奴隸?]

[秦朝是第一個統一的多民族封建國家,秦朝前麵是奴隸製社會!]

[奴隸一直沒有消失吧?見縫插針複辟一番。]

周朝的士卿貴族們歎息:“禮崩樂亂!禮崩樂亂!”

秦漢以前的黔首、庶民、野人、奴隸麻木的眼睛中劃過光亮,他們以後竟和貴族一樣有姓氏了嗎?

秦漢以後的百姓們嘖嘖稱奇,原來以前的人連姓都沒有嗎?莫名其妙的優越感上來了。他們也許是張三李四王五劉七,也許是趙牛孫羊朱狗蛋,但他們有姓氏有宗族。

東方辰覺得自己已經給足提示啦,嘻嘻一笑,【大家猜到我想說誰了嗎?】

[猜不出來,再給點提示。]

[指向性還挺明顯的。]

[內史騰嗎?]

【是的,就是他,有寶貝猜到了哦。內史騰是沒有姓氏的群體中的一員,這位叫“騰”的太守在穿秦小說中經常露麵,小辰就是通過小說認識他的,在很長的一段時間內我以為他姓內史來著。】

[同上。]

[+1]

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[難道不是嗎?]

唐朝中期,坊內左鄰右舍聚在一起熱熱鬨鬨的討論天幕內容。

“天幕上那奇怪的字符是什麼?”

“我好像在哪裡見過。”

“那你還記得在哪兒見過不?”

“我想想哈,好像是在天竺的僧人那裡見過。”

“走走走,咱們一起去問問。”

“一起吧,天幕都用了,八成是個好東西。”

東方辰不知道在某個平行時空當中阿拉伯數字會因為在彈幕中出現被華夏語言體係提前接受,並且恢複了其原有的名字——天竺數字。

【內史騰沒有姓氏,但秦國唯才是舉,他曾經擔任過南陽太守和南郡太守,政績斐然,內史騰被任命為內史是在秦國統一天下後不久。我們稱呼他為內史騰就是因為他在內史任上乾到老死。】

秦,始皇帝元年(前221)。

鹹陽。

喜笑著恭賀上官,“內史,天幕真的在說你。”

剛被擢為內史的騰將處理好的政務放下:“吾竟青史留名耶?”

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