無違和感]
[哈哈哈哈哈都沒發現有什麼不一樣的地方]
[什麼色月人啊？元朝居然還有這民族！]
周，如意元年（692）。
武曌皺著眉頭，天幕提到的太簡略了，全浮於表麵，很多東西都一筆帶過，重要的全都沒說。
元，至元十六年（1279）。
忽必烈喝了一口馬奶酒，感受著烈酒入腹的痛快，他就不耐煩聽這些文文道道的東西，又不是誇他們大元的，那個東方辰估計是漢人的後代，不喜歡大元，除了誇大元疆域廣之外，基本都是平鋪直敘，沒說什麼好話，字裡行間都帶著不尊重。
【說完行省說完路府州縣，順便把元朝的邊疆管理製度說一下吧。】
【首先是東北的，遼陽行省，沒啥好說的，北邊，嶺北行省，也沒啥好說的，包括西邊的甘肅行省和南邊的雲南行省都沒啥好說的，一個套路背就是是了，意義是加強開放、增強控製和聯係，促進民族關係[1]。請問，以上行省都不說那我們說什麼呢？】
[西藏和灣灣？]
【是的，就是這兩個地方！它們都不是行省哦~行省的最高領導是丞相，而西藏是喇嘛！但答題的時候要寫帝師哦，帝師是比較正式的書麵用語，它不僅是佛教的宗教首領，又是政治首領，地位很高的。
既然有政治首領，就有對應的政治機構和軍事機構，他們的名字分別叫宣政院和宣慰司，這倆大家都熟吧？不重點詳細講了哈。
我重點說一說元朝在西藏設的驛站，這個驛站可不是我們的快遞驛站，它負責調查人口，征收賦稅，屯成軍隊，遠不是我們家門口的快遞驛站可以比的。
重點記這一句，西藏地區正式成為我國行政區劃的一部分是從元朝開始的[1]。】
[喇嘛？□□喇嘛居然是分開的嗎？]
[當然了，一直是兩個人來著。]
[舊時代的宗教都可野蠻了，什麼人皮鼓都是最基礎的，感興趣的可以搜一下，保證晚上做噩夢。]
[那還是不搜了，我害怕。]
[新中國肯定不允許這些東西，所以那個達什麼賴周遊列國去了。]
[孔子：別碰瓷。]
[這是登月碰瓷了吧，哈哈哈哈哈！]
[驛站？古代的驛站怎麼會想到菜鳥驛站呢？明明是“驛外斷橋邊[2]”的驛站啊！]
宋，淳熙二年（1175）。
還不是陸放翁的陸遊正處人生低穀，他前不久因為流言詆毀被免職了。蜀中風景好，又有好友做官庇護，更有杜甫草堂，他便在附近弄了一塊兒地，學先輩躬耕。他認為他這一輩子平平無奇，毫無作為，一點也沒想到天幕會提到他的詞。
陸遊的好友範成大卻眼前一亮，也許這是個機會，他好好操作一番也許可以讓好友回歸官場。看天幕的意思，肯定是支持北伐的，哪怕朝廷沒有能力，哪怕百官再不願意，總要做做樣子，而他的好友陸務觀從來都是支持北伐啊！
【西藏就這樣，我去上個廁所，給大家放個《天路》，音樂和背景都特應景！】
[dna又動了誰懂？]
[我們站在祖輩的肩膀上～]
[以前沒關注過歌詞，這居然是唱的西藏鐵路？]
[糾正一下，青藏鐵路。]
[韓老師的高音嗚嗚嗚嗚令人頭皮發麻。]
藝術是共通的，這炸裂的歌曲讓列朝列代都為之傾倒。
秦，始皇帝元年（前221）。
嬴政閉目欣賞天幕中的歌曲，感到心情舒暢，他決定將這首歌排在高漸離擊築之前，他在各裡感受到了生機澎湃，就像大秦一樣昂揚奮發。
漢，元狩二年（前121）。
劉徹目不轉睛地盯著畫麵中的內容，西藏麼？他有點想要。突然，他坐直身體，聚精會神地觀察著畫麵中出現的行動速度很快的銀白色虯龍。
“仲卿，你看，西藏有龍！”劉徹放低聲音，唯恐驚擾了盤旋在畫麵裡的銀龍。
衛青略做思考：“陛下，這是否是歌詞中提到的天路？”
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