教育體製，這是什麼意思呢？很簡單，就是學校分為以蒙古字教學的學校和以漢字教學的學校，從中央到地方，國子學和路府州縣學都分為蒙古係統和漢係統，兩套係統並行。[1]】
【然後，教育的發展起伏不定，這個也很好理解，元代十五個皇帝，總有喜歡漢學的和不喜歡漢學的，喜歡讀書的和不喜歡讀書的，我們不需要背誦每個皇帝的喜惡，隻需要記住元代教育興旺主要在世祖至元到仁宗皇慶、延祐和順帝元統年間就行了。[1]】
元，元貞二年（1296）。
駱天驤笑了笑，他這把老骨頭了，估計是看不到開科舉的時候了，大金，不，大元的皇帝啊，到底不是漢人。可是漢人蒙古人也沒什麼區別，底層的蒙古人說不定還沒他活的好呢，他年輕的時候一直被天幕可惜的宋朝還在呢，隻不過是南宋，這年頭出行也不便，隻從從南邊兒逃過來的人說起過，那似乎確實是個溫柔鄉。
【還有，學校與科舉關係鬆弛，這個特點很鮮明，在說科舉製關係的時候我們不是背到科舉製將讀書、考試、做官聯係起來嘛，但在元朝不是這樣的，元代科舉長期停止，恢複後又時斷時續，通過這一途徑做官的人很少，所以說學校教育與科舉製度關係十分鬆弛，連續並不緊密。[1]】
【元朝總共舉行科舉十七次，從忽必烈定國號為“元”到明朝攻占大都和上都，元廷退守漠北，元朝一共曆經九十八年，比較規律的時候，元朝科舉考試每三年舉行一次，分為鄉試、會試、殿試三場。就像我們所熟知的那樣，鄉試是地方考試，八月舉行，考過了就是舉人；次年二月在京城舉行會試，考過了就可以參加會試次月的殿試，元朝的殿試是在翰林院舉行的。有沒有感覺很驚訝？還有更令人驚訝的呢，你們知道程朱理學是什麼時候被作為科舉取士標準的嗎？是的，就是在元朝，這使得程朱理學成為官方學術，確立了理學的思想統治地位。[1]】
[驚訝，是驚訝，但是，唉]
[唉——]
[唉！]
[沒文化真可怕，朱元璋被那群文人牽著鼻子走]
[那不殺了一波又一波？]
[毛用不管，最後不還是亡於黨爭？]
明，洪武十四年（1381）。
朱元璋已經生了好多次氣了，已經快氣不起來了，那群嗡嗡嗡的文人，遲早砍了他們。
朱標看著他爹的臉色，輕輕鬆了口氣，大開殺戒什麼的可以是可以，但能少就少點吧。
【元朝科舉取士人數非常少，除了舉辦科舉次數少之外，主要還在於進士分配名額極不公平。類似於明朝分南北榜，元朝也將蒙古人、色目人與漢人、南人分別考試出榜，本來就沒多少個進士名額，大部分又分給了前麵兩種人，所以覺得大多數讀書人都無官可做，失去了晉身之路，但他們也得活著呀，所以就投身於偉大的民間藝術創作之中，元曲就這麼蓬勃發展了起來。[1]】
明，洪武十四年（1381）。
朱標敏銳的抓取到了“南北榜”，這是什麼東西？
【最後，元朝還創設了創設域外文化的教育機構，相當於外國語學院吧，元朝不僅設立了教授漢語、蒙古語的學校，還設立了教授波斯文的回回國子學，另外還有“回回藥物院”“回回司天台”等，聽起來就很高級，可以在這些學院裡學習使用阿拉伯、波斯的知識技術，真不愧是廣元，那麼大的地盤兒，接觸相當頻繁，所以說有需要。[1]】
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