經驗，南方嘛，資本主義萌芽明顯，書中不僅寫了種植養殖的技術，還計算了雇工的收支情況和夥食標準，描繪了當時江南農業生產的商品化和集約經營。】
[鄂爾泰？聽起來好耳熟，他不是改土歸流那個大臣嗎？他居然編過農書！]
[皇帝讓他乾什麼他就乾什麼唄，再說編本農書而已，又不是讓他種地。]
[清朝的大臣都是皇帝的奴才，皇帝就算讓大臣種地大臣也得去種啊。]
[我就不理解了，居然有漢臣為了討好皇帝自稱奴才，關鍵是還被皇帝拒絕了。]
[因為腰一旦彎下去就直不起來了，卑躬屈膝，為奴為婢，唉。]
[簡單來說就是被pua了。]
[好在中華民族的脊梁沒有斷，中華民族站起來了！]
明，崇禎元年（1628）。
朱由檢突然多了使命感，大明不能亡，起碼不能亡在韃子手裡，就算改朝換代也得換個漢人王朝。
漢人為奴為婢啊，在前元，漢人就是下等人，清朝韃子比元朝還可怕，竟然讓漢人主動卑躬屈膝。
清，康熙四十八年（1709）。
“鄂爾泰，天幕是不是在說你啊？”同值的侍衛問。
“同名的人那麼多，天幕說的肯定不是我，我要有那本事，早就平步青雲了。”鄂爾泰連連擺手。
“你不是中過舉嗎？也是個文化人了，天幕說的可能就是你。”
“我也想啊，但那不是做白日夢嗎？”鄂爾泰喪氣極了。
清，雍正八年（1730）。
鄂爾泰驚喜極了，天幕不提改土歸流他還意識不到編農書的就是他。
人生的境遇真是妙不可言，先帝時期他蹉跎二十餘年不得重用，當今即位他一升再升，如今都放下書本多少年了居然有了編書的資格，農書那也是書啊。
就是天幕說話有些難聽，鄂爾泰搖搖頭，什麼奴才不奴才的，這叫親近，那群漢人是外人，想叫都沒資格叫呢。
清，乾隆四十一年（1776）。
弘曆有些氣，但又不知道氣什麼，難道氣天幕說了實話嗎？
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