的另一種影響又漸漸的冒了頭。
細細的數看，哪家元嬰真君是這種做派的！？縱然不是超然世外，清冷出塵的那一款，好歹也端方威儀些。可這位卻是滿身的煙火之氣，笑眼彎彎的蹲在菜地之中與正在侍弄青菜的僧侶隨意談著天，左看右看都像是俗世裡的鄰家少女。
惠淨大師遙立在一株旱柳樹下，看著菜田中的蘇錦歌恍惚間生出一股錯覺來，仿佛下一刻便有幾位拎著板凳端著瓜子和針線筐的婦人湊上去拉家常。
久遠的畫麵褪去時間的塵沙，在惠淨大師的記憶中重新的鮮明起來。那是他受戒前常見的景色，村口的石碑後或是淡霧朦朧或是暮色雲起，石碑前總是坐著幾位婦人，一麵做著針線一麵磕著炒貨閒話著家常。當中一位眉眼溫柔，手中的針線總是最細密的。
惠淨大師微閉雙眼，沉聲道了聲佛號，將那副畫麵自心中拂去。
“妙緣，你見到眼前之景想到了什麼？”
立在一旁的妙緣有些語塞，這是要考他的佛法嗎？可是看著眼前的畫麵他實在是無所可悟，更聯想不到什麼佛法。相反的還想起了家中的小妹。猶疑再三，妙緣終還是決定實話實說，“弟子慚愧，想起了俗世間的小妹。”
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惠淨大師點了點頭，接著又搖了搖頭。很多時候修者在麵臨嚴酷危險時都不會動搖，反而還能磨練出意誌，更加堅定修行之心。可當麵對那些最為尋常可見的溫暖，修行之心卻易有所動搖。
不是每一個人都是天生的佛陀。舍棄凡夫心，擺脫狹隘的人情，將對親眷的小愛轉升為對一切眾生的大愛，將有限的悲憫之心升轉到大慈大悲。這過程何其的艱難漫長。
之所以說艱難正是因為那凡夫之心、那些源自於家的情感最是難舍。
惠淨大師最不願見到已然在這條路上走出一段距離的修者再為那溫暖所惑而猶疑動搖、往複折返。
這位明心真君將俗世的煙火氣和溫暖的人情味兒帶進了天音，與她手中的吃食一樣，看著不尋常不起眼卻能在潤物無聲中改變許多。
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