非用於傷人，而是在他控製改良下，用來救人。
是以在修行者層次，巫彭譙洋非常低調，少與人爭執也很少發表意見，存在感在靈山十巫中極為稀薄。
但作為巫醫，他在靈山民間，頗為出名。
五代十國人間中，民間亦時不時有關於他的賢名流傳。
“這趟蒼寰重開，可能有很多從前未見的奇花異草重現人世，讓譙某也心動不已。”
譙洋像是坦然笑道，接著則說道：“不過，最近到大唐人間這邊，一些巫門同道，令我大開眼界，故而幾經猶豫，還是想在這裏多叨擾些時日。”
雷俊麵色如常：“因為陰山峒胡掌門他們近些年來的研究？”
譙洋點頭：“正是如此，早先聽孫道友提及時，譙某便對此很是好奇，如今一見，蠱術助農助產，確是巧思，對譙某也很有啟發。”
他看向雷俊：“聽聞，最初是源自雷天師的創見？”
雷俊搖頭：“哪裏，這些是胡掌門、田道友他們的功德，先是有益於南荒百姓，繼而漸漸廣及大唐各地，若無陰山峒各位道友潛心鑽研，自無當前氣象。”
譙洋：“確實是難得氣象，故而譙某有心相助參詳，多留在大唐人間一段時間。”
雷俊：“有譙長老出手，一切自是百尺竿頭更進一步，乃黎民之幸。
貧道此前聽聞，陰山峒胡掌門有心在近年衝擊巫門九重天降神之境，還請譙長老關照一二，貧道這裏先謝過。”
渡劫衝擊天塹劫難，隻能靠修士自身。
但在大唐陰山峒聖主胡恒源閉關之前，能得同樣修持蠱術之道的降神圓滿蠱術大巫譙洋指點，當中自有裨益。
當然，靈山巫門和大唐巫門分流多年，彼此發展已有不少分別。
但有些時候，觸類旁通，些許指點，便會有大作用。
一如此前黎天青正是得孫力源於靈山的幫助，成功重現失傳多年的祭陣九歌·東皇太一。
“天師言重了，譙某與大唐同道交流，於自身亦有收獲。”譙洋言道。
雷俊微微頷首。
大唐陰山峒聖主胡恒源，雖還遠沒有到走下坡路的年紀，但也早過二百之齡。
這些年來，南荒不複早年血腥混亂。
胡恒源統帥門下陰山峒蠱術大巫鑽研各種新式的巫蠱之餘，自身亦不斷潛修，終於在近年決心嚐試去渡八重天到九重天之間的天塹劫難。
和他情況相似的人，還有大唐輪回淵聖主風歸。
可能是因為孫力的緣故，風歸近年來，頗為低調。
雷俊最後再同譙洋、雷蕾聊過幾句後，吩咐自己的大徒弟卓抱節代為送客。
卓抱節送過譙洋、雷蕾下山後，返回麵見恩師雷俊。
他早先前往龍虎山大漢一脈，觀摩三洞十二上真寶籙中的鬥部三籙後，近來返回大唐山門祖庭，重在師父雷俊門下聽講。
此刻，他不複先前矮小模樣，而是直接現了真身。
一頭堪比元墨白當初八重天時顯露真身的黑白毛色巨熊出現，僅憑肉身氣血便撼天動地。
好在他眼下是身處自己師父雷俊的大乘道景內，否則身軀之龐大，幾乎要超過龍虎山主峰。
不過，不同於元墨白八重天時，眼下卓抱節顯化真身後，身體周圍閃動的星光，隱約泛紫色。
他師父雷俊和師祖元墨白，以及三師叔楚昆，此刻赫然全都在列，靜觀卓抱節施展。
“已經初見雛形。”雷俊連連點頭。
元墨白麵上微笑溫和如故：“確實漸有所成，待完備之後，可稱命功中天法籙，成就鬥姆北極法象。”
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
楚昆在一旁打量：“同大漢那邊的鬥姆中天寶籙還是有不少分別的。”
雷俊言道：“此前在黃泉，我和大師姐針對命功人書法籙和鬥姆星神法象交流過不少，相關訣竅，也都傳給華節。”
楚昆了然。
許元貞在黃泉更深入揣摩九淵真火。
而關於九天雷祖法象和鬥姆星神法象，她早有不同見解。
前者演化九天分野，除此之外，就楚昆所知還有更多旁的變化。
。景帝微紫演推，上礎基的象法神星姆鬥在貞元許說聽是則者後
。北拱辰群，主之星萬稱又，星之極北天中，者微紫但，過見麵當未尚昆楚
。多眾妙奧中當知可便，想想約大是隻，變之辰星重注來素也中程過行修，體仙河天是己自昆楚
。動觸有已中心，來聽致大但，數路麵方這走非並昆楚然雖
。番一流交教討再心有他，際之矩大往前貞元許來下接
。通神二第命本的身自合貼最出摩揣漸漸，下悟領身自和導教輩長門師在是便，節抱卓下眼而
”。樣一啥那……有還珠元肇、神星命、虎火陰、龍雷陽似“
”？何如熊微紫叫，嗯，稱簡個有可也來將，象法新的節華“：常如氣語，視斜不目俊雷
：心觀鼻鼻觀眼昆楚旁一
？吧熊陽陰的父師說想是實其，”啥那“的前先你，兄師
。樣模常日節抱卓複恢，小縮形身，氣有所了泄佛仿便子下一時這，熊巨白黑的大龐前麵而
。父師家自著望，色神語無的化性人為頗出露流上臉熊小
。思意的”些熟成能時何您父師“出讀上臉方對從楚清能俊雷
。白墨元祖師旁一看再節抱卓
”。好便定決己自節華由，後師祖代曆慰告，成有底徹籙法待，忙不些這“：瀾波點半見不，常如色神白墨元
”。祖師，是“：禮行容肅，冠衣的老長功高山虎龍己自正了證節抱卓
：番一搓揉，來過撈弟徒大將才方他，後開離昆楚和白墨元到直，若自定淡俊雷
”。啊了分生師為跟是這你，抱抱“
”。理有是甚地誨教祖師，為以子弟，父師“：經正本一熊小
靈了通上遇再沒，地之蜀巴在來年些近，叨念祖師你跟還剛剛“：俊雷
