僧告辭了。”
馮文肅目送對方離去，同時珍而重之將那卷《鳳鳴集》收好。
與之擺在一起的，還有一支看上去已經微禿，頗為老舊的墨筆。
“到這一步，可能仍不夠……”馮文肅神情也肅穆起來。
那支墨筆，是他出幽垠前，幽帝禦賜。
和這卷《鳳鳴集》，出自同一人手筆。
漢末時知名儒聖，和軒山人，江鳳歌。
在當初那個時代，他另一個名字更為人所知。
葉鳳歌。
其本姓江，後入贅青州葉族。
東西兩葉分家之前，曾掌握九天十地之一的連山，但隨著兩葉分家，連山亦失落。
不論青州葉族還是晉州葉族，皆花費無數人力、物力尋找連山多年。
誰曾想，最後得手者，卻是他家一個贅婿。
隻是這麽多年過去了，連山內當前情況如何，無人知曉。
“唯有依陛下指點，儘力一試了。”馮文肅身影消失在天地間。
…………………………
與此同時，五代十國人間中的南吳。
南吳當代國主唐珙，正交代自己的兒子唐崇業：
“隻得你一人前往，消息絕不容走漏！”
南吳世子唐崇業神情嚴肅：“是，父王。”
他悄然獨行，通過密道，穿越門戶來到一方屬於南吳王室私有，極為隱秘的小型洞天福地內。
在那裏，赫然有一位中年僧人正在警醒等候。
從前，南吳崇佛，娑婆門戶更在南吳疆域內，五代十國小西天亦位於這裏，南吳各地僧人往來絡繹不絕。
但到了道門執掌娑婆的現如今，南吳世子再密會僧侶，便顯得頗不尋常。
尤其，在這裏等唐崇業的中年僧人，法號渡明。
從前的南吳小西天方丈。
雷音寺一脈僅次於普光尊者的頂尖高僧之一。
“方丈大師。”南吳世子唐崇業向對方行禮。
雙方之間，也不算陌生。
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不論南吳國主唐珙還是南吳世子唐崇業，雖然都是武者，但從前經常前往南吳小西天朝拜供香。
“世子殿下還請免禮。”渡明大師神態平和，寶相莊嚴，一如往常，口中則淡定說道：“南吳小西天已成昨日泡影，貧僧如今回歸雷音寺，是雷音寺內最普通不過的出家人。”
唐崇業輕聲道：“雖隻寥寥三兩年不曾聽大師說法，但我父子隻覺沉入黑暗半生，日日夜夜，懇求尊者和大師指點迷津。”
渡明大師：“吳王和世子殿下心向我佛，貧僧正是為此而來。”
話雖如此說，但渡明大師再清楚不過，唐珙、唐崇業父子心中有佛，最大原因是道門心中沒他們父子。
五代十國人間，戰亂不休，連年殺戮，城頭變幻大王旗實屬再平常不過的事。
此前佛門、巫門各自扶持幾國，彼此之間更不停相互策反滲透拆台。
對這亂世的各國君主乃至野心勃勃想要取而代之的豪雄來說，選擇佛門、巫門，同樣更多是看誰勢力更大，對自己扶持更多更有利。
娑婆門戶就在南吳，這片土地上不論王室換了哪家哪姓，天然便是佛門小西天的代言人。
南吳對佛門最是尊崇，近些年來江山吳唐王室的江山亦最是安穩。
唐珙、唐崇業父子難免安逸了些。
哪料一朝之間，居然是娑婆換了主人。
不過無妨，南吳跟著轉換風向便是。
這方人間的龍虎山天師府故址，甚至同樣在南吳境內。
但可惜，他們這次似乎燒錯了香，或者應該說，欲燒香而無門。
符籙一脈的龍虎山雖然掌握娑婆，但少有傳人在人間行走。
反倒是丹鼎一脈傳承的真武觀積極入世，在這亂世人間開山立派。
可他們選的地方是後漢王朝。
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