較好。
尤其娑婆還有堪忍世界,極端情況下甚至可轉為寂滅淨土。
但偏偏此刻無法展開。
不是因為昔日普光尊者乃佛門金身尊者而他王歸元當前修為境界尚不足。
而是因為雷俊阻止人間提前合流,正震動娑婆中的玉清彌羅洞天。
玉清彌羅洞天所處位置,又正好用於填補娑婆先前虛空縫隙。
故而不同於早先普光尊者那時的情形,眼下就算王歸元以堪忍世界封閉娑婆,結果也可能因為玉清彌羅洞天和虛空縫隙的緣故,被人從外界將娑婆重新洞開。
王歸元對此唯有輕歎一聲。
而在五代十國人間中,突兀出現的青碧天穹,震動多時。
伴隨虛空動蕩,天穹中閃耀光輝的錦繡文章,漸漸開始支離破碎,文字離散。
如此一來,仿佛大堤決口。
文章瓦解後,漸漸地,那片青碧天穹中,開始有門戶若隱若現,似要漸漸為之洞開。
受此影響,另外一方天地,也動蕩虛空,仿佛與之呼應,漸漸有降臨五代十國人間的征兆。
曾經,令此方人間中人為之瘋狂的大矩。
遠方,大矩的虛空門戶,亦開始在天地間若隱若現。
大明人間,岑若樸正有些焦急地看著手中用以祈天禱告的笏板,麵色有憂有喜。
其恩師周天道人,已經自域外虛空的沉眠中蘇醒。
為了這次的事,他強忍自身不適,短時間內堅持,耐心等待。
得到他的回應後,岑若樸連忙稟報道:
“師尊,提前人間合流一事,似是受阻,但碧落已有重開跡象。”
“人間提前合流受阻,當重整其事。”周天道人開口。
他與普光尊者、善智慧尊者乃至當初身死的黃金汗昂沁夫等人都不相同。
人間合流,對他而言至關重要。
人間合流不到來,不論是各方人間還是九天十地,對周天道人來說,都不是安身之所,意味著他將被迫繼續滯留虛空。
而如此缺陷,他卻難以對包括自己弟子在內的其他人宣之於口。
可是阻撓人間提前合流的人,出手果斷狠辣,把握入微。
更多小說內容請訪問o o p . t w
以周天道人之能,在不能直接降臨人間的情況下,短時間內亦無法找出對方下手壞事的具體位置,欲要反製也不可得。
等費儘心思找到,早已經來不及。
“雷音寺和金剛界兩派僧人皆言,當前無法找出對方出手的具體方位,亦不知具體何人動手,有多少人到場。”岑若樸艱難開口。
稍微頓了頓後,他補充道:“師父,普光尊者和雷音寺,似是另有所圖,但當前詳情不明。”
周天道人的聲音聽不出情緒波動:
“普光,終究還是不甘心。”
但對他來說,則沒什麽好不甘心的。
倒不如說,碧落重開,天宮舊屬回歸,正是他的機會。
如果人間合流當真無法提前到來,那他當前窘況,最後一線機會,便著落在一個人身上。
天宮舊屬領袖,道家符籙派仙境真君,高天隨。
“雷音寺那邊,交給你,為師前往碧落。”周天道人吩咐道。
岑若樸手持笏板,連忙向天一禮:“是,弟子遵命。”
同一時間,空桑中,善智慧尊者跏趺而坐,沉思不語。
金剛界佛部之主毗摩舍安靜侍立在旁。
片刻後,善智慧尊者開口說道:“關於龍虎山天師府幾人的行蹤,仍無準確消息?”
毗摩舍:“是。”
善智慧尊者再次陷入沉思。
毗摩舍:“尊者,歸墟那邊?”
善智慧尊者:“當前仍在閉關,已經確定不參加這次的事。”
毗摩舍聞言,頓時也為之沉默。
提前促使人間合流,終究還是沒能成行。
而碧落卻可能因此重新洞開。
。息消好是全完不並,言而門佛桑空和者尊慧智善對這
。多更慮疑前當屬舊宮天和落碧對而反者尊慧智善,人道天周同者尊光普於較相
。開重卻落碧,來到不前當流合間人
。地十天九的多更據占試嚐會也們他,中境環的下眼在那,多眾真當者強屬舊宮天中當果如
?一之標目為成也否會桑空,流合之與不
……朗明不又蹤行的手高尖頂個幾界道修唐大於關,佳不況狀體身前當身本者尊慧智善但,會機的彌須回奪是能可然當下眼
”。戶門桑空閉關時暫“:道說徐徐者尊慧智善”。們他森哈、羅底闍知通“
”。者尊,是“:禮為印結即當舍摩毗
。靜平當相刻此者尊光普,備戒的者尊慧智善和望失的人道天周於較相
。決堅亦,時同的靜平
。鍾古的前麵著看靜靜,內盂缽金紫在坐端他,中空虛
。鍾古了響撞手親,刻一這者尊光普
。出發音聲無並,間蕩震鍾古
。散擴外向斷不,紋波的質實為結凝佛仿圈一又圈一有隻
。積累後然,止停紛紛便後圍範定一到散擴紋波些這但
。鍾古口那和者尊光普的處心中罩籠,柱光的大粗為極有漸漸,是於
。身化尊一為聚凝漸漸,動湧光佛邊身他,時同的鍾撞者尊光普在
。近相飾服統傳宮陽純地聖派一鼎丹與袍道著身,顏童發鶴去上看,樣模人道是卻身化這
。現重”濟克嚴“帝黃央中國道間人萊蓬日昔是然赫
。人仙神元鼎丹家道的上之天重九於居經已是而,為修天重九是再不,身化門道尊這的出化者尊光普,尺咫在近下眼,且並
。複往替交,鍾古響撞起一,下一我下一你者尊光普和始開,手抬身化人道這
。化變現出始開,前先織交,境意理道的含蘊中聲鍾
。蘊法門道和蘊法門佛具兼時同
蔓中空虛在柱光大巨的鍾古罩籠,是於