專可對付與破除陰邪之敵。”雷俊連連點頭。
然後就見三陽開泰奇景，漸漸收斂。
接下來取而代之者，則是玄霄雷祖法象、九淵炎祖法象同純陰雷祖法象。
三者匯合，形成與三陽開泰相對的奇景。
如此至陰至寒的力量，正合適用來對付和侵蝕陽剛之敵。
所謂天乾者，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
又有甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水之名。
別的如何暫且先不論，雷俊首先將三陽開泰，放在丙火位置上。
而與之相反的逆三陽開泰，則被雷俊置於癸水位置。
二者並不完全相對，但置於雷俊當前的玄黃宇宙中，則正合適。
待他們分別落位之後，雷俊心念控製下，玄暗之塵、九霄心雷、三光煙霞等重重玄妙，這時都開始分別融入雷俊營造的奇景內。
於是，玄暗之塵、七分白芒、兩極海眼加強這些奇景的威力。
五色之雲、孤相之水、無漏金虹，則讓這些存在更加堅韌穩固。
幽羅罡風、九霄心雷風雷相合，賦予他們更進一步直接殺傷神魂意識的妙用。
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九彩流華、三光煙霞則確保玄黃天乾十景被強敵損傷後，仍能快速凝練恢複。
十重玄妙，融匯在一起，每一景都將得到加持。
於是不論玄黃天乾十景中哪一景，都在自己本身便極為強大的基礎，再進一步加以提升。
雷俊靜靜在玄黃宇宙中改良自己的天乾十景。
這個過程裏，他也進一步歸納總結和完善自己先前所學，從而在修行路上，繼續前行。
同洞玄升仙一樣，接下來的修行路徑，同樣需要雷俊自己不斷感悟天地自然，不斷向前。
前輩高人隻有經驗提點，而不再留下道法典籍。
雖然同樣的道統法門，依個人情況不同，可能走出完全不同的風采。
…………………………
雷俊在蓬萊靜心修行。
因為他參與的蓬萊之戰，以及碧落重開、蒼寰大戰、靈山易主等大事，影響還在不斷進一步擴散與發酵。
對此感受到衝擊最強烈的，毫無疑問是五代十國人間。
本就戰亂不休，彼此常有攻伐的亂世人間，眼下因為種種驚變，更加混亂。
早先娑婆易主，佛門沒落，以及蒼寰降臨人間的種種影響還沒有徹底消化，大家便迎來更大的衝擊。
碧落重開，天宮舊屬回歸。
蒼寰大戰，兩敗俱傷。
大矩重新開啟，迷霧重重。
繼娑婆之後，靈山也換了主人。
而先前雖然被迫退出娑婆，但仍高手眾多的雷音寺一脈，幾乎成為曆史。
普光尊者身死，靈山巫王皇甫琦也生死未卜。
曾經在五代十國人間占據主導地位的佛門和巫門，短短不過十年左右時間，便都在這方人間退出曆史舞台。
各國之間，征戰愈發激烈。
有部分人，則惶惶不可終日。
南吳國都，皇城之內，南吳國主唐珙和世子唐崇業，已經麵對麵枯坐良久。
他們此前與雷音寺聯係，雖然沒有被道門追究，但亦提心吊膽。
現在聞聽雷音寺一脈近乎全軍覆沒，普光尊者本人更是被登仙的雷天師斬殺，叫唐珙父子頓時驚得魂不附體。
碧落重開，天宮舊屬重臨，拿下巫門執掌的靈山，讓他們心思活泛一些。
大唐道門支持後漢王朝，他們南吳唯有選擇碧落。
隻是南吳的地理位置，實在太差了。
大唐修士和龍虎山天師府傳人當前占據執掌的娑婆，就在南吳境內。
關於娑婆，碧落天宮舊屬同大唐修士也曾爆發過一陣激烈爭鬥。
但可惜，最終娑婆仍然掌握在道門中人手裏。
於是南吳繼續在對方眼皮子底下。
後漢王朝的周樸就沒這方麵顧慮。
位於後漢本土的虛空門戶，通往蒼寰。
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