第525章 524.雷掌教門下，滿室英才（二合一章節）
眾多修行傳承中，儒家和佛門相對特殊，前者講厚積薄發，後者講開悟頓醒，故而相對大器晚成者較之其他道統略多。
但總體來說，那仍然是極少數特例。
蕭春暉當前年齡距離二百尚有不少差距。
如果接下來有厚積薄發之能，那麽他自然可以將先前耽擱的時間重新追上。
如果不能，則很多事情難免要掛個問號。
憑他天資才情，九重天平天下大儒仍然在望。
可如果想要衝擊儒聖那般仙人之境，眼下就必須要抓緊了。
而他這趟前往儒林大千世界，想必還要再花費一些時間和年頭，若是不能成事，再一耽擱，時間就漸漸要開始有少許緊迫了。
卓抱節同師父雷俊傳音交談，這時看平靜的蕭春暉本人，料想對方於這一切都心中有數。
但蕭春暉此刻仍舊走得坦然、平靜，令卓抱節心中讚歎。
雷俊同蕭春暉也交流過幾次，大約知道對方揣摩的路數，倒是對蕭春暉這次前往儒林大千世界，有幾分期待。
對方為人處世相對內斂，但在修士修行或者說讀書人做學問方麵，頗有些完美主義傾向。
正如雷俊所知，對方之前大明人間並非沒有收獲。
但蕭春暉自己覺得，尚可以精益求精。
“先前廣燈大師來做客之際，曾與蕭某提及菩提寺的一些事情，如遠方丈和廣書大師他們，都相當關注時之淵對麵那方同佛門息息相關的妖魔之世。”蕭春暉這時則邊走邊說道。
人間合流之後，不僅道門幾大聖地，佛門聖地方麵同樣麵臨宗門合流之事。
菩提寺，或者說佛門禪武一脈傳承，在五代十國人間和兩晉人間，基本可以不論。
他們都跟當初娑婆小西天一脈傳承關係緊密。
似南晉菩提寺遠峰方丈，便是小西天親傳。
在須彌、娑婆易主之後，兩方人間佛門弟子都遭大劫。
不論是五代十國人間的後漢王朝等地還是兩晉人間南北兩晉，及至人間合流之前，佛門弟子都已經不成氣候。
大宋人間因為先前黃金汗國的緣故，同樣如此。
故而菩提寺方麵當前主要是大唐、大漢、大明三脈合流。
其中大明一脈傳承最是尷尬。
他們有廣書方丈這位九重天佛門法身圓滿的當世禪武第一高僧。
但此前因為白蓮宗的緣故，廣書方丈等大明菩提寺中人與大明皇朝走得較近。
不過在雷俊擊破大明京師，打斷明皇韓致寧衝擊儒聖的道路後，大明江山漸漸失了氣數，大明菩提寺始終保持沉默。
他們仍然敵視白蓮宗。
但對於龍虎山和道門的強勢，轉為默認的態度。
在人間合流，菩提寺方麵也合流後，廣書方丈作為唯一的九重天法身高手，主動讓賢。
故而當前合流後的菩提寺方丈，是由此前大唐一脈的如遠方丈接任。
廣書大師近年來則頗為低調。
針對故明理學一脈，菩提寺方麵同樣有出手協助道門和各大皇朝一同出手清掃。
當中不乏廣燈大師、廣念大師等原先大明菩提寺一脈傳承的高僧參戰。
廣書大師雖然沒有親自出手，但並非他不肯改變主意，而是作為菩提寺一脈當前第一高手，他更多注意力仍然擺在白蓮宗那邊，身懷戒備之心。
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在這一點上，天龍寺、懸天寺公開態度大差不差。
天龍寺稍稍曖昧些許。
這一脈當前沒有九重天修為高僧主持，最終是由大唐天龍寺一脈的妙心大師擔當方丈一職。
在王歸元前任白蓮聖主靜久和尚之身入滅後，天龍寺同法清和尚關係，漸漸破冰，近年來往增多。
天龍寺一脈每年都會有後輩弟子，前往無間，拜見已經是佛門尊者的法清。
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