雷俊微微頷首。
王玄出身純陽宮大唐一脈，同他們龍虎山是老熟人了。
辛北原由萬象聖體後天升華為森羅仙體時用到的那份森羅萬象元精，便源於王玄收集交由純陽宮相贈天師府。
當年曾經是大唐純陽宮一脈最年輕的高功長老，最年輕的朱雀長老，和元墨白一樣，年少輩高。
但因為當初純陽宮一場大劫，令王玄元氣大傷。
其後雖然脫險，並漸漸恢複元氣，但修行向上的勢頭便被打斷。
雖然有些感傷，但王玄很快收拾心情，投入到純陽宮大劫後撥亂反正的重建當中去，協助蔣漁、呂錦段、嶽西陵等人，令大唐純陽宮漸漸步出低穀。
時至今日，他已經年過二百之齡。
不過，以王玄的心性，他既然做出如此決定，想必有很大把握。
年齡步入平台期，雖然修行上升速度放緩不少，但王玄仍有進步的可能。
純陽宮一脈，即將再添一位九重天大乘高真。
道家符籙派傳承隻得龍虎山天師府一方聖地自不用多說。
道家煉器派傳承，人間合流之後，蜀山派在不同人間的傳承也一同合流，共聚蜀山。
但道家丹鼎派傳承，當前主流被分為三脈聖地。
即純陽宮、昆吾派和真武觀。
昆吾派有雙花聚頂的元神仙人趙蟾陽且不提，掌門張海鵬同樣是已經五氣朝元的九重天圓滿大乘高真。
真武觀因為種種曆史原因，雖然近年發展興旺，人才輩出，但頂尖高功法師當前相對稀缺。
可不管怎麽說，木淳陽練氣還神登臨元神仙境，便足以保證真武觀長盛不衰。
結果到頭來反倒是道家丹鼎派最初源流的聖地純陽宮，當前沒有元神真君坐鎮，令人唏噓。
好在純陽宮當前後輩弟子人才不缺，內外整體環境也穩定，將來不乏重新進一步崛起的機會。
九重天大乘高真中，相對年長的嶽西陵如今其實也還沒到二百之齡。
蔣漁和近年來出身大宋一脈新突破至九重天境界的祁以成年歲更輕。
雖然不似雷俊、許元貞等人那般輕鬆，但他們仍有衝擊仙境的希望。
新近和王玄一樣正準備衝擊九重天境界的蜀山派北峰長老喻伯言，亦是如此。
其人本就是曾經大漢蜀山派年輕一代中的代表人物，被陳令風、何育杭等人看好能接掌門戶的俊傑人物，早年便已經臻至八重天境界。
到近年才開始衝擊九重天，其實晚於外界不少人的預期，甚至令人擔心他是否後勁不足。
喻伯言本人對此倒是極為平靜，不為所動。
“喻長老近些年一方麵是跟蜀山派東峰交流煉器術，另一方麵似是忙於為他自己新煉法寶籌集材料。”卓抱節言道。
蜀山派東峰傳承，即原先大唐蜀山派一脈。
近百年來，他們同龍虎山天師府和玄機觀，乃至於大唐純陽宮一脈頗多交流，在煉器手法和思路乃至於流程上，有許多變化與創舉。
及至後來“陳東樓”傳元磁禦劍術和煉器術回流大唐蜀山派後，近年大唐蜀山派上下亦不斷鑽研揣摩。
人間合流，蜀山派四脈歸宗後，南峰新掌門李挽秋和北峰長老喻伯言，同東峰章太岡、紀川、謝一楹等人交流最多，請教最多。
喻伯言近幾十年時間裏自身修為進境相對放緩，很大程度上原因在於，他在漸漸革新和改良自身原本的理念與思路。
雖說道家修行沒有儒家經學那般厚積薄發之玄妙，但喻伯言當前也可以算是磨刀不誤砍柴工了。
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“張師姐當前無意閉關清修？”雷俊問道。
卓抱節：“張師伯尚未有此意。”
張靜真當前同樣是八重天四層境界，並且臻至八重天圓滿已經有些年頭。
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