睜開了雙目，眼中有精光湧現。
他仰起頭，張開了口齒，朝著自身大藥所化的煙柱，猛地一吸。
呼呼呼！
參天的煙柱頓時散開，汩汩的湧入到餘列的體內，然後形成了玉液金珠一般的景象，一點一滴、一粒一粒的積攢在餘列的體內。
餘列感覺自己整個人都生出了一種飄飄欲仙的感覺，濃濃的不死仙氣，充盈在了他的全身每個角落。
他從直覺上便明白，隻要體內的不死仙氣不枯竭，那麽他此身就不會衰老、不會死亡！
到此時，餘列體內的真氣演化出了不死藥性，已經可以算作是成仙了，修得了“長生不死藥”境界。
不過他所修煉的並非是長生道統，而是山海界的四九玄功，因此他還有關鍵的一番蛻變，尚未結束。
此一番蛻變，名為“屍解還魂”。
若是陰神中人，其所修純為陰神，成仙後可以喚作“鬼仙”，同古修們一般。
因此想要完成這一蛻變，便需要道人主動的將自己舊有的肉身煉化掉，然後投胎進入一具事先準備好的母體當中，孕育新身，經曆十月懷胎重新誕生出來。
這一步和餘列在胎化易形階段所采用的法子類似。
但是兩者在根本上又有所不同。
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胎化易形乃是返還自家肉身，屍解還魂則是投胎奪舍，前者不涉及生死輪回，後者則是涉及，存在胎中之謎。
若是有道人成功的煉出了不死仙氣，成就元神，結果卻中了胎中之謎，一直都蘇醒不過來，那麽便無異於成仙失敗。
其修成的元神也會在次次輪回中，逐漸的消磨掉，直到最終煙消雲散。
很多丹成上品之人成仙失敗，問題就是這樣，都不在於成仙的過程，而是在於還魂重生的這一關，打不破胎中之謎。
也因此，餘列在胎化易形階段所采用的秘法，之所以是禍亂仙宮傳承中最為頂尖的蛻變法子，便是因為它相當於讓修煉者提前經曆了“半個還魂”，能為此後成仙時打破胎中之謎，起到一定的幫助作用。
此外，陰神鬼仙如此艱難，耗時頗多，肉身人仙在這一階段，倒是簡單一些了。
同樣是屍解還魂，修成人仙者，隻需要將渾身上下的每一寸血肉、每一根毛發，全都洗練一遍，自行孕育出新的軀殼便可。
其中的難度，在於人仙若是借助某種神獸精血成仙，其將會徹底的搖身一變，化作為某種神獸，並且血肉中也會有新的意識出現，與之爭奪新生的不死軀殼。
修煉者得將體內新生的意識打殺掉，令自身意識重臨肉身，方才算是度過，也謂之“還魂”。
但總體而言，肉身人仙的蛻變難度，一定程度是小於陰神鬼仙的。
而餘列此身乃是血肉魂魄雙修，走的是山海界中最正統的性命雙修大道。
他度過“屍解還魂”階段，無須將舊有肉身燒掉後，再去經曆一遍胎中之謎，完全可以走肉身人仙的路子，將渾身血肉重塑一番，再讓自己陰神煉化掉血肉中新生的邪念便可。
不過此種法子，餘列卻並不打算去走。
須知他除去肉身和陰神之外，體內可是還存在著紫府。
紫府一物相比於肉身和陰神，才是山海界道統中更為珍貴之物。
隻不過尋常的丹成中人在成仙時，體內雖然有紫府，但是往往都無法一並的讓之化作為仙園，非得成仙後再去慢慢的養成。
但是餘列不同，他眼下的紫府便已經相當於是一座仙園，內裏靈機充盈，麵積廣闊。
更別說他眼下是處在長生界中，此界，上有諸多“不死藥”，下有地心神胚存在，兩者皆可作藥，能幫助他在成仙的同時，將紫府也一並化作為真正的仙園！
因此餘列的“屍解還魂”，可以選擇以紫府作為根基，將肉身化掉，煉入紫府中，並將陰神也煉掉，納入紫府裏！
前者將成為“仙園”的山川湖泊、大地肌理，後者將成為“仙園”的風雨雷霆、萬物神靈，兩者交匯，將儼然如一方真正的世界。
並且這樣“屍解還魂”後，餘列的肉身和陰神並非就此消失了，他隨時都可以抽取仙園底蘊，在外重塑出來。
自此以後，仙園不破，則其肉身和陰神皆是不滅，隻需先天不死之氣充足，便隨時都可衍生。
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